李君阁对阿音解释道：“上联说的是唐代李泌，这人自幼有神童之说，十岁不到便粗通黄老，从小就往来于皇家宰相之家，深受他们喜爱。”

“七岁时他偶然得玄宗接见，玄宗当时正在和燕国公张说下棋，就让张说用下棋实验李泌的才气。”

“李泌就请问怎么玩，张说说用方圆动静来形容好了，举了个例子，‘方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。’”

“李泌对道：‘方若行义，圆若用智，动若骋才，静若遂意。’张说大喜，赞他是宰相之才。”

“后来他隐居嵩山，曾给玄宗进策，被时人称为‘山中宰相’。到后来也真成了宰相，被封邺候，著作等身，有二十卷。这就是四爷爷‘邺候卷轴’的用典。”

“下联说得是东汉李膺李元礼。李膺先任青州刺史，青州的郡守县令害怕他的严明，听到他要来青州的消息，吓得提前跑掉了一多半。”

阿音噗嗤一笑：“这些官是有多腐败？！简直了！”

李君阁笑道：“东汉末年，你说有多腐败？后来他因得罪宦官被免官，回到家乡纶氏县居住，开学授课，教授学生每每近千人。”

“当时的大名士荀爽曾经去拜访他，为他赶车，回来后高兴坏了，逢人便讲：‘我今天居然为李君赶车了。’被人敬慕到了这种地步，当时人称‘天下楷模李元礼’。”

阿音笑道：“做人到这地步，不名留青史都难了。”

李君阁继续说道：“他虽然为人正直诚实，以威严闻名。但是持家简朴，对宗族亲属照顾十分优厚，按人口多少将自己的俸禄散发给他们，剩下的钱就拿来请人抄书。罢任扬州时，他的书籍多得要用好多大车来拉。”

“他曾对子孙说：‘我秉性不爱财物，因此以至贫乏。但仰仗京城有赐田十顷，可以耕种，足够食用；在河内有千棵桑树，务桑可以穿衣；在江都有书籍，努力攻读可以进身求官。我死后，子孙能勤于这三件事，就不用求助他人了。’”

“他一生和奸宦作斗争，当年曾有投靠奸宦的人去求学，被李膺拒绝。老伯下联里的‘元礼门墙’，说的就是这件事情。心思不正的人，他是不会收为学生的。”

老伯于是也得到一杯，接过来喝了，笑道：“果然妙品！雨湘，雨淮，多向二皮叔学习，你们的功夫，还差得远呢。”

说完笑道：“我也出一个，狂歌痛饮双仙骨。”

李君阁笑道：“那这杯轮到我了，索句呕心一锦囊。”

老伯拿起茶壶添茶，笑道：“皮娃，估计雨湘雨淮要懵，你给她们解释解释。”

李君阁说道：“上联说的是李白，这位诗酒双仙：下联则是‘诗鬼’李贺，相传他喜欢带着一个小奴，背一个古破锦囊，每到灵感出现，便将诗句写到纸上投入囊中存起来，待有空时再慢慢成诗。”

“这方法我曾经教过秋丫头，也是成语‘锦囊佳句’的由来。”

大伯将茶端给李君阁，李君阁交给身后的阿音，然后大家继续。

什么“岷江水利千年颂；昌谷诗风万里香。”说的是李冰和李贺。

什么“鸣凤朝阳，谏诤均推御史;宫袍带月，神气咸饮谪仙。”说的是李善感和李白。

偶尔李君阁也出几个简单的穿插一下，让Alice和Shirly保持兴趣。

比如“经传道德;功济世民。”说的是李耳和唐太宗。

比如出“卫公勋业”说李靖，让Alice白捡一个“元礼门墙”的便宜。

四爷爷看不下去了，又开始上难度：“田可耕，桑可蚕，书可读，袭誉可推家宝。”

这是个嵌名联，而且一联双人，明面上是说李膺的家训，其实嵌了另一个人的名字，唐初扬州大都督府长史，江南巡察大使李袭誉。

当时扬州江吴都会，民喜经商，李袭誉带着军民疏雷陂水，建句城塘，溉田八百顷，地尽其利，使老百姓重新乐于耕种。

李君阁笑道：“四爷爷你别搞这么难的啊，这就是一个游戏而已，那我对：少之壮，老之愤，休之难，懋功无慰平生。”

老伯对俩妹崽解释：“这难度不是你们现在能玩的了，祖祖上联说了李膺，嵌了李袭誉。皮娃下联说的是李鸿章，嵌了李懋功。”

“李鸿章，清末三重臣之一，青年时曾有‘一万年来谁著史，三千里外觅封侯。’的豪言；老了签署诸多不平等条约，肝病缠身，激愤易怒；临终写下‘劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。’的遗诗，一生丰功伟绩，却终不能挽回国运。”

“李懋功你们应该熟悉了，就是《说唐》里徐茂功的原型，原名徐世绩，后获赐姓李。和李靖齐名，封英国公，陪葬昭陵。”

这就又得了一杯，阿音端着茶杯笑眯眯地说道：“怎么都是男的呀？我们李家有没有女性名人，可以做成一副对联的呀？”

李君阁笑道：“怎么没有？清照花间，女儿词中犹漱玉。”

老伯一拍大腿：“平阳关外，娘子军下莫争锋！”

四爷爷抚掌大笑：“好！一文一武，李清照和平阳公主，当得起女中豪杰！”