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第十二章 讲道须弥

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须弥山灵气十足,先天之物和灵花仙根无数,化形之数越来越多。这一批生灵以植物为主,植物存在日久,又接受开天功德,化形很快。但是先天不足,很多凶兽,妖兽化形之后法力强大,就以这些花草灵体为。强大的妖兽也开始互相争夺领地,一时间乱糟糟的,接引固然知道这是必然,但也对花花草草什么的充满了喜爱之情。对他们提供了一些庇护。

须弥山之上化形的灵物灵智不足,修炼仅仅依靠本能。接引就为相伴自己这无数年来菩提顺带庇护的生灵讲解大道,为其日后化形做些准备,念诵自己感悟的真言:

盖闻:造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始著。虽万八千岁,同临有截之区;七十二君,讵识无边之义。由是人迷四忍,轮回于六趣之中;家缠五盖,没溺于三涂之下。及夫鹫岩西峙,象驾东驱,慧日法王超四大而高视,中天调御越十地以居尊,包括铁围,延促沙劫。其为体也,则不生不灭;其为相也,则无去无来。念处、正勤,三十七品为其行;慈、悲、喜、舍,四无量法运其心。方便之力难思,圆对之机多绪,混大空而为量,岂算数之能穷?入纤芥之微区,匪名言之可述,无得而称者,其唯大觉欤!朕曩劫植因,叨承佛记。金仙降旨,大云之偈先彰;玉扆披祥,宝雨之文后及。加以积善余庆,俯集微躬,遂得地平天成,河清海……

接引讲解开了一些感悟经典,转过头又开始讲自身大道,由浅入深,渐渐的进入佳境:

其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!

我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!

夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之……

须弥山上的众生初闻大道欣喜无限,有些甚至泪流满面,道者,天地间无比玄奥的一个东西。接引目前能阐释的仅仅是一小部分,甚至还不完全,但足以教化这些天仙之流的修士了。

随着接引讲解的深入,一些修士纷纷突破现有境界,达到玄仙之境。须弥山上的众生越发虔诚恭谨,对这位大神通者无比敬仰,接引此时也进入一个玄奇奥妙之境。

一颗道心越发圆润,玲珑剔透,天道就在眼前,无数的因果纠葛呈现在眼前,一时间自己的因果大道依然圆满,一丝因果之力被接引炼化,绕与指尖。

接引明心见性,直窥本源。此时已给须弥山众生讲解大道1000年了。突然间天上一道玄黄之气落下,粗如水桶,直奔接引头顶,这是讲道的功德,天道对洪荒世界第一次的讲道给予的奖励。

接引暂时压住心头的狂喜,将众生莲台祭起,在功德之力的滋润下,越发圆满,放出无穷的宝光,直冲霄汉。竟然使莲台的品阶由极品先天灵宝晋升至先天至宝之境!竟还剩下几分功德,就被接引抓起,将其打入不过初步据有灵智的菩提树中,欲相助其灵智能够大开。

接引哈哈大笑道:“吾,众生莲台晋升为先天至宝,此乃人生一大快事啊!”接引此刻心中无比欢喜。

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