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武则天信佛，在位时期佛教盛行，佛寺林立，为了对抗武则天手下佛教的支持，韦后与太平公主不得不征求道家的支持，武则天死后，崇道之风顺之留下，是以本朝无论是一些达官显贵还是皇亲国戚，府中都供奉着或多或少的清客，或附庸世风，或体熨上心。

清客，又称供奉，多为修道之人，寻常显贵府中之清客，多是一些江湖庸道，平日里为其炼炼丹『药』，卜卜凶吉以附世风，就连懦弱无能的睿宗身边，亦有几个修为不俗之人为其炼『药』问卜。

而像安乐公主、太平公主这等把持朝政之人的府中，清客一职，已不再是简单的问卦和炼『药』，而是参与一些更为机密的事务，像诗友会上修为极深的佛剑和狂放不羁的血剑，便是太平公主手下数一数二的清客，而传言，这两位公主府中的清客，已不再单单的局限于修道之人，但凡修为不错，或有特殊手段的江湖中人，无论正邪，皆可为其府中清客。

而作为报酬，供养清客之人亦会提供大量的修炼所需和世俗财务，毕竟江湖中人鲜有走单帮的，而并不是所有门派都如三清正宗这样所藏巨丰，且修者毕竟是少数，平日里更注重自身修为，探求大道，是以门派发展，个人修炼，也不得不依附于世俗显贵。

如此，修道之人便和世俗权贵相辅相依，形成独特的清客之风了。

老道方走，落尘便皱着眉头道：“难道，这就是太白兄所说之门路？”

李白尴尬地笑了笑道：“咳咳…落尘兄稍安勿躁，世人皆知安乐公主空有野心，却并无与野心相匹之能力，其能与朝堂之上与太平公主一争长短，全靠其母韦后死前留下的后手和外戚，休说来人傲慢无礼，就算毕恭毕敬，在下也不愿投入安乐公主麾下。”

李白和剑上卿微微点头，就在此时，一个爽朗的声音透门而入，传入四人耳中：“哈哈…青莲居士好见地！在下陈乐公，幸会诸位。”

随着声音由远及近，一位中年白衣文士走进正厅，落尘观其相貌堂堂，斯文有礼，折扇轻摇间，一股书香气息迎面扑来，当下倒也产生不出反感之情。[]仙道劫缘录29

陈乐公拱拱手，向四人见礼，落尘几人回礼后，陈乐公微笑道：“昨日听闻邀月楼出现了三位了不得的大才，今日一见，几位果然是人中龙凤，观诸位昨晚在邀月楼之作为，想必是心有抱负之人，不知吾主太平公主是否有幸，能为几位少年英才提供一展抱负之机？”

陈乐公开门见山，倒也坦率，如此『性』格，正对李白豪迈之口味，当下拱手道：“太平公主正是如今朝堂执牛耳之人，可谓是炙手可热，手下能人无数，不知我等可在太平公主手下担任何职？”

陈乐公望李白态度，当下大喜，道：“三位皆是世间少有之高手，太白兄之文采更是闻名遐迩，依太平公主的意思，是想奉三位为供奉，如果三位有更大抱负，由在下推荐，亦可在朝中为官，不知三位意下如何？”

不知是否因为花殊灵乃是女子缘故，陈乐公对于花殊灵亦没有多少注意，言谈之中一直是三位三位的，但花殊灵倒没有因被轻视而『露』出不虞，始终宁宁静静地坐着，温婉如水。

李白思索片刻，刚想答应，落尘却抢先一步道：“恕在下冒昧，不知太平公主意在天下，还是保持目前状况，只是独揽朝政？”