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第四百三十四章 宗教

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灭亡一个民族,可以从肉体上,也可以从精神上,消灭肉体就比较简单粗暴了,而且一劳永逸,只不过需要投入大量的人力物力和财力,而且还会激起对方顽强的反抗,毕竟不反抗就是死。

相比之下,消灭一个民族的精神虽然麻烦一些,用的时间也长一些,但其实投入要小得多,而且只要操作得当,也可以达到一劳永逸的目的,只不过消灭精神对技术的要求较高,一般人还真的玩不转。

不过张纵却熟知历史,史书上明确记载着吐蕃是怎么被宗教一步步毁掉的,确切说是被佛教毁掉的,幸好中原的统治者一向坚定的认为皇权高于神权,所以多次打压宗教,甚至多次灭佛,所以才没有让宗教毁掉华夏的文明与精神。

“宗教?它们有那么大的能力?”李重业听到张纵的回答却有些不解的问道,虽然大唐的宗教势力也十分强大,但至少还在统治者的承受范围内,而且当初李弘在位时,就开始对宗教进行一些限制,他继位后也同样推行类似的政策,所以大唐的宗教问题已经开始缓解了。

“陛下千万不要小看宗教的威力,它可以让人寄托心灵,也可以操纵人心,而当它的威力完全显现出来时,它可以让勇士成为懦夫,也可以让贞女变成荡妇,所以对于宗教,陛下一定要报有足够的警惕!”张纵这时面色郑重的向李重业晋言道。

李重业了解张纵的性格,知道他每当露出这种郑重的神色时,说的话肯定都极其重要,所以他也立刻点头记在心里。

看到李重业的模样,张纵也满意的点了点头,李重业是他从小教到大的学生,两人沟通起来也比一般人有默契。

“说到宗教,其实吐蕃已经走上了这条路,咱们要做的只不过是在他们背后推上一把而已……”张纵说着把自己关于如何在精神上控制吐蕃人的计划讲了一遍。

其实整个计划早就在史书上写好了,张纵只需要照抄一遍,然后在一些关键的地方加入一些助力,使得整个进程加快,比如让一百年才能走完的历史进程,缩短到十年甚至更短。

吐蕃的悲剧其实早在当年松赞干布时期就已经种下了,当时吐蕃的本土宗教势力庞大,松赞干布为了对抗本土宗教,于是从尼泊尔引进了佛教,并且大力推广,后来吐蕃与大唐交流频繁,中原佛教也对吐蕃造成很大的影响,再加上本土宗教也融入到佛教之中,最后终于形成后世大名鼎鼎的藏传佛教。

不过藏传佛教虽然加强了贵族对平民和奴隶的统治,但也彻底消灭了吐蕃的潜力,所以吐蕃帝国仅仅辉煌了一两百年,随后就陷入到四分五裂之中,后来再也无法给中原造成威胁,而张纵要做的,也只是把这个时间提前,让吐蕃彻底的沉迷于宗教之中。

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