白凌见得了之僧人折腾一通后终于平复下来，也是安心了。这会儿听了之僧人这么说他，他不忿地想要开口辩驳，可才刚抬眼迎上了之僧人的目光，又萎了。

“别不认。”遇到这么一个弟子，了之僧人实在是头疼，“当年的慧真祖师都没敢想让自己成‘佛’，你倒好，张口就来。”

其实不需要白凌长篇大论地与他解释，了之僧人也能明白白凌所说的让净涪成为‘佛’到底是个什么意思。

在佛门，佛陀既是一个境界，也是一座尊位。

想要成就佛陀境界，需要净涪自己修持，外人根本没有插手的余地。而想要得到佛陀的尊位，除了要有佛陀的境界之外，还需要世尊的授记。这里，他们就更没有资格插手。甚至，他们连嘴里说说都不能。

庆幸的是，白凌的意图也不是这两个；不幸的是，白凌的意图比这两个还夸张。

白凌口中的‘佛’，是佛门的‘佛’。

他的真正意图，是想要将净涪和佛门等同起来。

他想要的，是整个景浩界生灵，无论凡俗修士，无论道门、魔门还是佛门弟子，但凡想到、念及佛门，脑海里第一个浮现的不是哪座寺庙，不是哪个寺庙的开山祖师，甚至都不是各寺各庙里供奉的金刚、罗汉、菩萨、佛陀、世尊，而是净涪。

仅仅只是净涪！

他是想要让净涪一人的光芒笼罩整个佛门。

这等胆大包天的念头，根本就是妄想！

了之僧人抬着手指着白凌点了又点，“你，你，你......”

结舌半响，到底没有个下文，了之僧人只能颓然地一甩手，背过身去不看这个气人的小子。

白凌见得了之僧人憋闷，倒是凑过他那边去，低声下气地与了之僧人细说起来。

“师父，慧真当年没敢想，是因为他自己的佛统得来不正。”

起码是没有个正名。

过了静檀寺，窥见到佛门一些隐蔽在尘埃里的历史之后，白凌便特意翻出了他手上的慧真、恒真的资料，从头到尾翻来覆去地扒拉了再扒拉，连一丝零碎的野史记载都没有错过。

他的一番努力没有白费，到底让他找到了些痕迹。

当年慧真得法，或许行过皈依礼，但应该没有将名录登记入册。

这里所说的登记入册，不是说记入的景浩界佛门的名册，而是那位天静寺初代祖师师门的名册。行过皈依礼，但没有登记入册，真算起来的话，那他其实还真算不上是那位天静寺初代祖师的弟子。

或许慧真在登临极乐净土之后有特意寻找过那位初代祖师的师门，也真的在那之后补全了仪式，但不得不说，当慧真还在景浩界的时候，他的拜师仪式是不全的。

或许景浩界佛门的历代大和尚们都知道这一点，所以无论正史、野史，提到这里的时候都只是一笔带过地含糊了事，从没有详尽的记录。

可能也就是为着这一缺陷，慧真虽然广立佛寺，遍传佛理、佛义，但每到关键时候，还是可以看出底气不足。

白凌这般语出惊人，了之僧人原该呵斥他的，可因为此时白凌论说的是慧真，了之僧人脸色来回变幻之后，到底只是绵绵软软地喝了一句。

“闭嘴吧你。”

白凌看了他一眼，也真的乖乖地闭嘴了。

按理说，白凌这么乖顺听话，了之僧人是该舒心的，但白凌先前那么一番论调，了之僧人怎么也松不了那口气。

“你以后口气别那么大，坐在西天的那位祖师是能听见的。”

这会儿，了之僧人是真的无力了。

二祖慧真已经证得罗汉果位，神通广大，更兼这景浩界佛寺里处处都有他的金身法相，白凌今日这般言论，必定是落入那位祖师耳中了的。也不知那位祖师听了，会怎么找回场子来。

找白凌场子还没什么，更麻烦的是白凌刚才提到慧真祖师名号的时候，还提到了他自己的那个天大的妄想......

这是将净涪比丘也拖下水的节奏啊。

白凌偷看了了之僧人一眼，见他愁眉不展，便知他都在忧心些什么。

是以他眨了眨眼睛，冲着了之僧人一抬手，亮出了他手心处握着的一块闪烁着五色神光的莹莹碧玉。

“师父，你莫太担心，这会儿那位慧真是听不到的。”

了之僧人扫了一眼那块碧玉，眉关仍旧紧皱，“这又是什么东西，能拦得住二祖的感应？”

作者有话要说：好了，各位亲们晚安。