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（小。.更）神话之传奇22：更新时间：2-7-9:5:7。一夜无事，早上出发时，吕素随手把兔兔的笼子放到了番茄盆栽的边上，结果就是一整天那兔子都努力的从笼子的缝隙中伸嘴去够那些番茄的叶子。说.。更

两人又走了好几里路，在一条小溪的转弯处，吕素去打水，不想遇到了一个猎户模样的胡人，吕素吓得“呀！”的尖叫一声，两人各自吃了一惊，退开几步相互打量着对方。556545

姬良听到吕素的叫声，连忙赶了过来，三个人呆立了一会。

姬良率先拱手行礼：“这位大哥您好！我们是从燕地来寻亲的。

路过此地，不想打扰了兄台，真是抱歉！”

那胡人身材中等、披发髯须、紫棠色面皮、腰细膀阔，背着一张木弓，腰胯一把胡刀。

只是黑了一个眼圈，脸上还有些瘀伤。

胡人手按刀柄警惕的注视着姬良和吕素。

大概是姬良和气的言语，而且这两人看起来也不像坏人。

那胡人松开刀柄也拱手答道：“哦，我是图安的猎户，来收取猎物的。

”这胡人的秦语说的到不错。

原来正是昨日两人看到的那个猎户，原来他并不死心，终于还是偷偷摸进了林中，来收回他布下的捕兽夹，不想碰到了吕素和姬良。

他狐疑的看着姬良和吕素，特别是身材娇小的吕素。

吕素被他盯的极不自在，姬良知道吕素先前的声音让这猎户怀疑了，便前跨一步：“这位大哥，她是我家小妹，因出门在外恐有不便故此身着男装。

猎户听了一笑：“原来如此！”便也放下戒备的心来，秦国的探子是不会有女人的。

时近中午三人便相约一起用餐。

姬良煮了咸肉米粥，猎户也拿出猎到的一只山鸡，吕素将山鸡烤了大家一起食用。

既然这猎户来自图安，吃饭的时候，姬良便向这猎户打听这个他和吕素都没听过的国家。

原来这图安是殷商遗民和燕国的后裔组成的一个小国，这是一支商代遗民部落。

是商代最后一个国王纣的兄弟箕子，在周武王伐纣后，他率五千商朝遗民，带着商代的礼仪和制度，东迁至燕山山脉东北部和辽东半岛以及朝鲜半岛一带，被那里的人民推举为国君，建立了“箕氏侯国”，并得到周朝的承认，中国史称“箕子朝鲜”。

当时的箕子也许是看到商朝大势已去，才率领一部分商民迁居的。

东周时箕氏发生内乱，其中的一支战败后，北迁至燕山北麓的丘陵地带。

这个部落的首领姓子，自恃是殷商正统，一贯对燕山以南的周人抱有敌意。

因为正是姬姓的周人灭了子姓的商朝。

长久以来这个部落和东胡及戎狄人一起袭击东周的姬姓燕国，不少胡人的血脉就流入了部落。

战国末年太子丹刺秦失败，秦一怒兴兵灭燕，燕军不敌，那燕王喜降秦之前，曾将宫中万余嫔妃侍女送入燕军大营，希望能减小燕王行营与世族部伍被秦军追击的可能，又幻想将士们爱惜女人，宁可战死也要护着女人，只要有幸逃出秦军追击，女人至少能存活大半，还可以结好匈奴仍能出手作为礼物相送；三则，激励将士战心，一举化解军粮之困。

不料翌日，大秦铁骑就合围了残余的五万燕军。

燕相国姬饶当即吓破了胆，没等燕王下令就呼喊投降。

一只投降后的颇有实力的燕军残部带着这些女人，以结亲的方式融入了这个部落。

终于形成了秦国东北部一个稍具实力的小国。

由于夹在秦、匈奴、戎狄、东胡之间故其子民彪悍凶残，战法似胡人军队，着胡衣以骑兵为主，其士兵弓马骑射无一不精。

可生活习俗及语言却与华夏相同，文字沿用燕篆。

民族也是华夏族。

适逢燕国新灭，秦军南下，图安军几次‘打谷草’收获都不小，俘获了不少秦、燕的徭役和女人。

图安首领自持武力强盛，无人能敌，竟然效仿中山称起王来，国号‘图安’意喻着长治久安之征。

又正好华夏战国时期，秦国东征无暇它顾，匈奴主体在西部鞭长莫及、戎狄和东胡由于连年和燕赵作战势衰之机，箕氏侯国也不愿西进。

小小的图安一时竟平安的存活在几个大国的空隙中了。

算到今天已是第二代的图安王了。

那猎户又问姬良和吕素到图安来找什么人。