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第七章 人生若只如初见

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皇宫,散宜生策马而入,宫门两侧的大内侍卫根本没有阻拦的意思,似乎对此习以为常。一路穿过宣武门、少和门、太和门,直到承天殿前,他才翻身下马,向大殿里走去。

洪公公早在宣武门就下了马,将马匹交给侍卫,自己则急匆匆地向里面跑去,心中念叨:“也就您散大人这么大的面子,骑马入皇宫。咱家真是命苦,还要拿自己这两条小细腿去跟马儿比赛跑……”

散宜生下马时宫里早有另一位太监迎出来,这太监年岁比洪公公大些,一样的白嫩面皮,迎上前道:“院长,陛下在御书房恭候多时了。”

散宜生点点头:“有劳李公公带路。”

李公公忙回不敢,带着他向承天殿的偏殿走去,那里就是皇帝的御书房。洪武皇帝起于草莽,却最欣赏读书人,御书房也是他在宫中流连最久的地方。若非如此,国子监也不会在大夏朝有如此超然的地位。

散宜生掀开门帘,看到皇帝正在书案后专心看书,他走到皇帝身侧一丈处,站立恭候,不敢打扰。

皇帝正握着一卷《两京杂记》看得津津有味。说到《两京杂记》,其来历倒是有一个有趣的故事:

前朝曾建都东京汴梁,随着西部经济的发展,也为了加强与西域的联系,后将都城迁到了西边的长安城,但是汴梁仍旧作为经济重镇,繁华甲于天下。故此世人习惯称汴梁为东京,称长安为西京,合称两京。

前朝鼎盛时期,一位名为司马相如的大才子流落在东京汴梁,得到当时汴梁一位富商的青眼相待,坚信他才气过人,将来必会青云直上,因此将自己的独生爱女卓文君下嫁给他,并资助他参加科举考试。

这科举考试是以文科考试的形式择贤录用,百姓无论贵贱都可以去考,只要考中就可以入朝为官,但是在夏朝建立以后即被废除,改成了现在的察举制度。

司马相如不负所望,一举考中状元,得以前往当时的京城西京长安面见前朝武帝,武帝考较他的才学,问他可能现场作一篇文章,司马相如笑曰:“可。但需美酒一壶,美人一舞方可。”

武帝遂赐御酒一壶,命宫中女伶作霓裳羽衣舞于殿前,司马相如饮尽杯中酒,看尽美人裙,挥笔而作《两京赋》,洋洋洒洒三千言,瑰丽雄奇,震惊四座。

武帝大喜,赞他“司马相如赋,凌云万丈才”,并以爱女平国公主下嫁,招为驸马。司马相如当即拜谢,回家便休了卓文君,准备当他的乘龙快婿。卓文君不哭不闹,带着随身行李出了家门,之后遍历东西二都,择其趣事写成一本杂记,因其有趣,无数人争相阅读,一时两京纸贵。

武帝听说,着人买来,细读之下,拍案叫绝,叫人寻找此书的作者。卓文君奉召入宫,武帝爱慕其才学,又见其虽年过三旬,然而风韵美色,竟稳稳压过自己后宫佳丽三千,于是表白爱意,希望卓文君入宫为妃。

卓文君只淡淡一句:“君王仍记得凌云万丈才否?”

武帝细问之下,才知司马相如与卓文君早有夫妻之名,他恼怒司马相如贪图富贵,夺了他的爵位,让平国公主与他解婚,并将其流放到极北之地服役。武帝满以为此举可以替卓文君出气,赢得她的芳心。

不想第二日卓文君即自缢而死,留遗书道:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”

武帝感伤其节烈,厚葬之。司马相如抵北地后,听闻卓文君的死讯,悲痛羞愧之下,自挂东南枝而死。几十年后,人们已经记不清华丽宏伟的《两京赋》里的词句,却依然闲来无事看《两京杂记》作为消遣。这本书绝对是大夏朝的畅销书榜首。

洪武皇帝看完了一个故事,抬头看见散宜生站在身旁,忙放下书起身道:“先生来了怎么不出声,让先生久等。”

散宜生并不下跪见礼,只是微微鞠躬道:“陛下喜欢看书,是大好事,微臣站一会儿不算什么。”

洪武皇帝赶忙请散宜生入座,吩咐宫女上茶,二人品了口香茗,洪武缓声道:“十日前,血雨便停了,想必是先生的功劳。”

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