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第六十七章 编故事的舟子

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“这一切都是因果循环么?若那周度没说那句话,河灵也就不会心死,自然在周度落水时就会救了他。”

“但若他没说那就话,他还有可能落水么?”

“若他落水是因,河灵救他是果,果又变因,结出他第二次死亡的果。”

“第二次死亡为因,结出河灵心活之果,河灵心已活,那果又是什么?”

牛凡放慢步伐,内心有些茫然。

“若那河灵向金色真龙问道是因,金色真龙的回答是果,那金色真龙在这场纠葛中又是处在什么位置?”

“金色真龙似乎没有因为他的回答承担相应的果?还是结果未出?”

“因只有一个?种什么样的因就会结什么样的果?还是果是随时变化的?”

“而我在听了这个故事后,会不会也被这场因果埋下种子?那老丈的另一半故事是不愿说还是不能说?”

牛凡的思维在不断迸,如同在理一个异常纷乱的线团,他似有所得,又无所得,一叶而知秋,不知不觉中,他开始尝试用另一种方式去看待事物,领悟道法自然。

牛凡不认为自己有多少大智慧,也不认为他能想的明白,言者所以在意,他只是不想得意而忘言,而这或许就是他最大的所得。

在火焚山附近有一个叫九支镇的小镇子,这个镇子上的祖祖辈辈们通过一代代的努力,一共修了九条通往四面八方的大路,为过往行人提供了不少方便,这个镇子也因此得名。

在其中一条大路出镇九里的地方,有一座供行人休憩的小亭子,名曰九里亭。

镇上的百姓继承了先辈的传统,大多都好与人为善,而王大贵这个镇上的财主自然也不例外。

这座九里亭就是王大贵出资修建的,想法倒也很简单,先辈们能助人为乐,他王大贵自然也不能落于人后。

这座亭子本有多人准备出资,但却被王大贵一人大包大揽了下来,镇上修亭子有个传统,那就是要立个碑石在后面,将出资人的姓名刻上。

一般碑石有个半人高也就顶天了,而此亭不同,不仅整个亭子修得比别处大些,就连碑石也有一人多高。

每每王大贵来此,看到碑石上刻的三个朱红大字,就会露出满意和满足的笑容。

今日王大贵正好得空,穿着一身锦缎元外袍,带个绫罗小帽,携了几名家眷和下人来亭中小憩。

镇上的李大娘是卖茶叶蛋的,每天在亭口支上摊位,行人颇多,生意还算不错,有了这项收入,李大娘家日子还算过得红火。

“道长,要买蛋么?热乎着呢。”李大娘热情地朝着一名向着亭子走来,身着白黑道袍的青年招呼着。

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