“那我不能掠美，听说七爷未从军之前就教了他不少。我也教了一些。在家的时候他也喜欢看书，二老爷的书房里画本子都被他看光了。”
宋姨娘啧啧称赞，“果真是伶俐啊，怪不得你那么疼他。”
“我喜欢小孩子。”
对于宋姨娘的来意，夏夕做了很小人地猜测。这些一生都关在后宅的女人们心胸度量是难得广阔的，捷哥这才刚刚露头，就把十一叔比下去了，将来他越是遥遥领先，后宅就越是嫉妒失衡，母亲的挑唆下，叔侄兄弟们难得和睦，说不定捷哥就会被孤立起来。神童的代价往往就是牺牲近处的人际关系，博得远处的人仰望。
那么她能为捷哥做点什么呢？相对于成名或者成才，快乐才重要，不是吗？能够被亲人所接纳，对捷哥这种性格上有缺陷的孩子意义格外重大。
此前她多少有点清高，不愿意跟这些后宅里的小妇人多做交往，彼此淡淡地保持距离，各人过各人的日子就好。这个下午，她忽然意识到，母亲外交的重大责任。笼络好这些女人，就能最大程度地消弭捷哥周围的负面排斥情绪，帮助他建立正常的人际关系。
夏夕把十一爷静珍叫到跟前，问上午学的课程。一听，果然皱了眉头。后来她才知道，这个时代的启蒙教育流行这种读书百遍其意自现的做法，师傅不讲，就是勒逼着小孩死背，先背过了再说，难怪小孩不感兴趣。按现代教育的理念，理解基础上的记忆才是有效的，这种基础上重复也才能使记忆的效能最大化。这种低效的重复对幼童学习的积极性不啻是一种打击。
学了师范却没机会站讲台的夏夕心里一动，给孩子们说故事，帮助孩子们记忆所学的内容，让这些孩子们对学习产生兴趣，这些不正是她可以做的吗？钱教授讲的《弟子规》连大人都听得津津有味，就不用说孩子了。她当初买了整套的碟，认认真真地听了无数遍的，现在照葫芦卖瓢，帮孩子们理解，算是课堂教育的一个补充了。再买点小零食，做点小红花什么的贿赂上，在学堂里挨戒尺的孩子们一定很容易接受。
好孩子是夸出来的，这样的理念在这个时代是被人嗤之以鼻的。她倒想试试看，她的激励诱导教学法能不能在山东德州的一间乡下学堂里收到立竿见影的效果。
只要这些孩子在同龄人中脱颖而出，捷哥给后宅女人的刺激就不会那么大了吧？
“宋姨娘可是担心十一爷的功课？”
“是啊。他比捷哥早入学了一年，这会反落后了，真让我觉得难见侯爷。”
“我有个建议。您让他每天下午都到我这里来一趟，我来查一查，看他们有没有按照先生的要求背诵。不明白的地方我可以教一教的。”
宋姨娘大喜，“那敢情好，我不识字，干着急没办法，这可让七奶奶受累了。”
“我闲着也是闲着。您就别客气了。”
第二天下午，不进学堂的三个顽童背着书包一脸沮丧地来了。身后跟着他们的娘。
夏夕忍着笑，看着这几个小家伙，“怎么拉着这么长的一张脸啊，我讲故事愿意听么？”
三双小眼睛一起亮了。夏夕也不多话，直接就开讲《阿里巴巴和四十大盗》的故事。
讲了近四十分钟，讲完了。大人小孩都听得津津有味。夏夕笑了，“明天还讲故事，想听的举个手。”
三只小爪子齐刷刷地举了。
“我有条件。”
三个人很着急地问，“有什么条件，快说快说。”
“学堂里要背的书丁点不能错，字也要写对写好。谁完不成，谁到自家屋子里做完再过来。”
“那不是听不到开头了吗？您给补讲吗？”
“故事我只讲一遍哦。想听完整的故事，你就要学会今日事，今日毕。你们不是在学三字经么？我这也是一句三字经。你们懂它的意思么？”
“懂，今天的事情今天做完。”
“做完还不够，要做好。做得好了我讲很多好听的故事给你们听，我很会讲故事的。”
小脑袋们频频地点，强盗，财宝，山洞，神秘的魔法，这个故事已经十分十分迷人了。几个小家伙热情百倍地跑下去写字背书，如果每个人都完成得很好，当天就可以换一个故事听。夏夕再尽量用深入浅出的语言为他们解释一下所写的三字经的意思，以期实现理解上记忆的初衷。
第二天，听故事的人变成了7个，第三天8个，第四天十个。到第五天，课堂直接挪到了老太太的正屋，能容纳几十个。满府传说七奶奶说故事比请来说书的先儿都说得好，直夸得夏夕一头雾水。
不过实打实地，听她说故事的人一天比一天多，连矜持冷淡的大太太也不好表现得过于排斥，某一天也坐在了老太太的旁边。
听过一次之后，回回不拉。
夏夕原本随意哄孩子，这会不得不认真备课了，《格林童话》《安徒生童话》《一千零一夜》《十日谈》《聊斋志异》《西游记》《阿凡提的故事》想起什么招呼什么，倒真的是讲得花团锦簇。
某天，她的听众里多了德雅，同时还多了许静瑜。他坐在下面，完整地听了一个《孙悟空过火焰山》的故事，自始至终面带笑容。
夏夕直觉的她惹的乱子有点大了啊。
他们到达德州的第三十五天，蒙古铁骑终于发动了对北京城的攻击。纯亲王亲自出城迎战，许静璋一战成名。
作者有话要说：故事不得不慢下来，大战在即，宅斗目前也消停了。难得一段自由自在的日子，正好增进了解加深感情。捷哥神童之旅由德州起步。夏夕在山东基本就干了两件事，说故事，下棋。下棋还没开始。这两件事显示出的才华与智慧吸引了老八。求继续支持：）