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第129章 死而复生

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第一百三十章死而复生

一种在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。传说赑屃上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心赑屃又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。

赑屃和龟十分相似,但细看却有差异,赑屃有一排牙齿,而龟类却没有,赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》:"袁尚书可立墓碑,在城南四里许。碑高八尺,上蛟螭,下赑屃,高约丈余,尚称体制。"

吴桥碑林和一些古迹胜

日前,河北省吴桥县安陵镇小齐村的村民们偶然发掘出5块石雕,包括一对赑屃、两块碑额和一件石墩。初步鉴定,这些文物为明代寺庙遗存,对研究当地明清时期的风土人情和宗教活动有一定意义。

这些“宝贝”的发现很偶然。3月26日,小齐庄的村民们自发修路,来到村北头的土岗上取土,没想到刚挖下去1米多,就挖出了这5样东西。这对赑屃身长约2米,宽1.3米,高约80厘米,是一雌一雄,每只重约1000公斤。两块碑额方方正正,每面都雕刻着三条龙,形象生动,碑额正面中心刻有“重修法藏寺记”的字样,另一面为篆书,字迹暂时无人能识别。赑屃和碑额均为青石雕刻。

吴桥县文物保管所负责人杨双印介绍,这一地区曾建有寺庙,名为法藏寺,据推算始建于唐朝,最后一次修缮在明代。根据《吴桥县志》记载,法藏寺毁于清光绪年间,仅留台基。杨双印介绍,赑屃和碑额可能是该寺庙功德碑的一部分。该寺庙台基全省文物普查中已被列入文物保护点,已发现的遗存已按照相关程序上报上级文保部门,等待进一步发掘。

2013年10月17日从山东省青州市博物馆获悉,日前在该市偶园街施工过程中,施工人员从偶园街南侧发掘出土了一尊大型赑屃,经青州市博物馆相关人员鉴定为明代赑屃。

饕餮

中国的神话传说中,龙是华夏民族的图腾和信仰。龙是一种神异动物,具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因此中国人又称龙的传人。

当然,龙有很多种分类,如青龙、应龙等。传说龙性淫,故而与其它生物生出九种不同形态的孩子。在今看来,九为虚数,龙生九子是言其多;九子其实是生命传承中的变异。[1]

2怀麓堂集

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《怀麓堂集》与龙生九子

李东阳的《怀麓堂集》是较早记录“龙生九子”的。

梁海燕装置艺术龙生九子(3张)

“龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,金刀柄上龙呑口是其遗像;嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴,平生好讼,今狱门上狮子是其遗像;赑屃,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;螭吻,平生好呑,今殿脊兽头是其遗像。”李东阳按图索骥,讲了九个。九其实是概数,据我所知,数得上的就有10多个,如饕餮、椒图他就没提到。饕餮就是那个老也吃不饱的饿死鬼,椒图是大门门环上的图像,但霸下与赑屃又似乎是一回事。所以那个驮墓碑像乌龟的赑屃,在李东阳眼里又变成龙纹,而碑座兽竟是霸下了。还有,那嘲风和螭吻都在房顶上,怎么就没打闹起来。但不管怎么说,这九个或十多个太子爷还是有些凡人相,各有所好,各有性情,各有缺点,各有所司,比他们的老爸们更像人更有人间烟火气。

终于看到梁海燕的新作:一排九个大小一样的龙兄龙弟,琉璃质、玉质,白的、紫的、黑的,煞是活泼可爱。

先饱饱眼福打打眼馋吧,毕竟要迎龙年的。(《龙玺装置艺术与梁海燕》文/冯并)

3龙有九子

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一子:(好重者)赑屃[bì xì],最喜欢背负重物,所以经常作为碑座背上驮一块石碑。

二子:(好望者)螭吻[chī wěn] ,最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。

三子:饕餮[tāo tiè]),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,几乎在古代桥梁外侧正中都能见到,防止大水将桥淹没。

四子:(好杀者)睚眦[yá zì],嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环、剑柄

五子:狴犴[bìàn],最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上。另一种说法:狴犴:又叫宪章。相

狴犴

貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。

六子(好烟火者)狻猊[suān ní],性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上。另一版本:狻猊:又称金猊、灵猊。庙中佛座及香炉上能见其风采。

七子:(好水者)趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。

八子:(好闭口者)椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。椒图:形似螺蚌,性情温顺,好闭口。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。

九子:(好鸣者)蒲牢[pú láo],最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。

4不同版本

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龙生九子的其他几个版本

综述

一说:囚牛螭吻

另说:赑屃椒图

其他:螭貔貅

中国古代传说中龙生有九子,都不像龙,各有所好。

版本一

赑屃

好重者:赑屃(音毕戏),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。

好望者:鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽。

飸餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,也有装饰在桥栏板的,防止大水将桥淹没。

生性好杀者:睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄。

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