悟性高的修士如同楚妙和沈行舟，都是在练气期就修炼出了刀气和剑气。

刀势却与刀气不同，每一个修士的刀势都不会是完全一样的。

就如每个人都有着自己的道和不同的性格一般，刀势更接近于一个修士的本性。

一个本身直来直去，性格急躁之人，刀势便会十分阳刚，更加大开大阖，而不会阴柔或是婉转。

剑势也如同刀势一般，与剑修们的性子关联，无论是刀势还是剑势，都不像刀气剑气那样，时间到了自然就会修炼出来。

势这种看不见摸不着之物，只能全凭修士自己去领悟，据说有的天才剑修，刚刚筑基就悟出自己的剑势，就是因为对剑有着极高的理解。

刀势也是如此，楚妙自认不算是悟性极高的修士，不可能刚刚筑基就悟出刀势，是以只能在一遍遍地练习之中感悟手中寒月，以及玄虚刀法。

至于意，就更是比势还要缥缈之物。

刀势至少还能从一个人的性子，和他所修炼的刀法来大致判断，而刀意就完全不能。

意是神行情理达到统一，是虚实有无的协调，既生于意外，又蕴与象内。

一个修士对刀的领悟达到空前的境界，这种境界就称之为意。

意是本源的延伸，是属于刀的本源延伸，有刀的犀利，刀的冷傲，以及刀的本心。

对于一个修士来说，当他真正地明白了什么是刀，并能发挥出刀的本源特性之时，便会无招胜有招。

一切发乎于本心，与刀融合，发挥出对于刀的领悟之时，手中的刀也就活了，这就是刀意。

而领悟到意的修士，却并不全是悟性极高之辈。

有的修士知道元婴之后才修炼出势，却接连将意也一起领悟，而有的修士早早将势修出，却到陨落也未能领悟到自己的意。

但修仙界中能领悟到意的修士，毕竟只是少数中的少数，连断岳宗的长老也不是个个都有剑意的。

楚妙并不是纯粹的刀修，是以修炼起刀势来也会有一定阻碍。

刀修与剑修一样，一生只修一柄法器，从练气后期开始养本命刀，直到飞升之时也能一刀劈天。

楚妙这样的伪刀修，实力倒并不比刀修差上多少，只是一个心无旁骛的刀修，也会更容易领悟刀势罢了。

楚妙站在石室内，一心沉入玄虚刀法的招式之中。

一刀起，带动了整个石室之中的灵气，一刀收，刀气在石壁之中狠狠划下一道白痕。

招式的变化多端，让楚妙的刀气虚虚实实地在石室中闪着刀光，若是击向对手，怕是根本分不清那一招会击到自己身上。

楚妙心中无波无澜，不再去想刀法的威力，不再去想修炼刀势的困难，只一刀刀地挥着，空旷的石室之中只能听见一阵阵让人背脊发凉的破空之声。

楚妙在内门之中出了名的努力，可不仅仅是在于修炼打坐之上。

对于刀法，对于阵法，对于修仙界各类知识的了解，楚妙都会完全投入地去学。

她绝不会因为自己的灵根资质极好，或是有着前世的经验，就放任自己漫不经心。

在石室中一练就是整整一日，直到外面提醒弟子已经入夜的钟声响起，楚妙才收刀返回自己洞府。(未完待续。)