而且，这个赤龙搅海也并不难，是非常简单的动作，连手脚都不需要动，只需动动舌头和口就行了。最重要的是他觉着最后那句“清水灌灵根”，这里的“灵根”应该是指丹田。就像地里种田，浇灌的多了，自然就从生田变成了熟田。而经常浇水，也是最有助于庄稼生长的。他觉着这简单的赤龙搅海，对修炼内功和开发丹田应有帮助。

既然很简单，又觉着对修炼有帮助。所以他便决定，以后每天早上起床后，都先做一遍这赤龙搅海，算是一个辅助法门。

其实他所摘抄的那篇文章中，除了赤龙搅海，还有其他一系列的养生动作，比如什么叩齿、鸣鼓、浴面之类。不过他都觉着太麻烦，对练内功也没什么帮助，便只选了这个赤龙搅海。

做完赤龙搅海后，林旭也已挣扎着起床，穿好衣服后，他开门而出。走到院子大门口，他发现大门还闩着，今天却是他起得最早了。打开大门，他出去到外面茅房解了个手。

他家的茅房是建在院子外空地的西南角，解完手从茅房出来后，他并没回院子，而是走到了空地处的西北角。那里有扇小木门，门上的小铁栓正插着，上面还挂了把锁。不过并未锁，只是呈打开状态在那里挂着。

林旭上前摘下铁锁，拔开门栓，再把锁挂回去，然后推门而进。门的另一边，是他们家西边的邻居。不过这边邻居却是没什么人住，因为这边是一座荒废多年的破败小庙。

这座庙确实很小，只有前后两座殿。前面的是一座四大天王殿，后面的是一座千手观音殿。传说是唐朝一位很善于建造寺庙的匠师一生中所建的最后一座庙，也是最小的一座。因为这座庙并不是给寺院里的和尚们建的，而是专门给他自己造的，所以并不需要很大。

至于传说是不是真的，那就不得而知了，只是村子里一直都流传着这样的传说。不过这座庙的文物价值还是可以肯定的，因为这庙里菩萨的头像被人偷去了许多。你说若是不值钱，那贼偷它做什么？

庙里唯一保存完好的是前面的四大天王殿，殿里的四大天王头颅一个未失。而后面这座被作为主殿的千手观音殿却是惨遭洗劫，连观音娘娘的头像都未能得保，那些个旁边侍奉的童子、龙女、罗汉之类更是没能幸免，只有三五个幸运的还能留得大好头颅未失。

这庙早就破败了，杂草丛生、屋瓦损毁、房顶破漏。后面的千手观音殿尤其损毁严重，连向着林旭家这面的殿墙都开裂了老长的一条缝，几乎从顶通到了底，不过也还远未至塌倒。

林旭这时走进这座小庙，是打算今天早上的红砂手，在这座小庙里练习。因为这座小庙后面的千手观音殿前，有一棵不知生长了多少年的大青松，在这大冬天里也仍然一片苍翠。

红砂手最后的那个注意事项里，说是最好在早晨于林间等空气新鲜处练习。他昨天下午头次练习时，只想到自家院子里并没有特别合适的地方，也就只有平房顶上还凑合，但上了平房顶后，他却立即瞧到了一个更理想的地方，便是他们家西边相邻的这座荒废小庙。

这棵大青松枝繁叶茂，枝叶如盖，算是离他家最近并且长得最为高大的一株大树了，尤其还是株四季常青树，却是比家里平房顶上更适合。他昨天下午上了平房顶瞧见后，便已想到了第二天早上要来这庙里的大松树下练习。

昨天下午虽也瞧见了，却是一时懒得换，便在平房顶上凑和练了。而且在他看来，昨天下午那次应该只算得是熟习，还不算是正式练习，今早这趟才算。