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奥拉来到一个死者的身边，她屈膝弯腰以手轻触死者的额头，随后起身走向下个死者。那缀在腰带上的铃铛因她的欠身和起身而丁当作响，一袭白袍则随着她的脚步翩然摇摆。

站在一旁的迪莱多，静静地听着似慰灵挽歌的铃音，目光则紧紧地追随着奥拉的身影。渐渐地，他的双眼因面前那身姿的折叠、挺立而变得迷离。那种柔软，那种弧度让他的心里产生了一丝旖念。而这样的情愫，在这么严肃的场合下，似乎极不应该。

迪莱多忽然感到有些愧疚，他偏头不看正让自己着迷的姑娘，然而映入眼中的其他人却让他心中警铃大响——别人同样在看奥拉，他挡不了这些目光，而他们看她的神情并不比自己安全多少。

“该死，是谁安排这出戏的？这女人答应了这码事怎么也不跟我说下？”迪莱多莫名其妙地开始窝火。

自从答应护送利瑞齐去跃马镇以来，奥拉已经遭遇了一连串的算计。先是因为霍克的伤情被迫前往夜枭村落，然后又卷入了村落间的冲突，她还被卓格里斯逮住过，幸好一切皆安。

不，不对！

迪莱多突然回忆起那天他找到奥拉时，从那姑娘的眼中看到的异状。卓格里斯或许没碰她一根指头，但这个老狐狸最擅长的就是蛊惑他人，他一定跟奥拉说了点什么，他蛊惑了她！

“不行！该送她离开这里了。”迪莱多转念想到。不然一切会没完没了。

另一边，奥拉仍在有条不紊地完成自己的工作——触碰死者的前额。

这桩事让她联想到了维托斯联邦，或说艾族人的一个习俗——在死者的额上敷油。

听希尔瑞丝说，他们这么做的理由，是为了让死者忘却生前所受的苦难。因为哨箭一族相信，天堂只是灵魂暂时停留的地方，逝者会再度于人间转生，而这个观点恰巧和艾族人涉及灵魂的世界观相同。由此来看，哨箭一族应该就是艾族人的一脉。

“让逝者遗忘苦难，真是个充满善意的点子。只可惜，人们一边试图遗忘伤痛，一边又强调铭记仇恨，这就如人们一边祈祷和平一边又讴歌战争。”

奥拉轻叹着走向最后一个死者。她那身惹眼的服饰再度发出一串铃音，而这声铃音则让她想起了另一件事，自己的母亲。

一天前，希尔瑞丝跑来请她帮忙的时候，把这套服饰交到了她的手里。她告诉她，务必在仪式当天穿上这套衣服。她还说，这套服饰早在哨箭一族被驱赶至森林前便存在了，而上一个穿过这套服饰的女性是她的母亲，罗拉。

为什么母亲的遗物会留在夜莺村落？为什么要在仪式上穿这套衣服？希尔瑞丝没有对此作出解释，她只是一个劲地说，村民们很感激她为了阻挡卓格里斯所做的努力，还为那天因误解而冒犯她感到歉意。

回忆昨日的情景，奥拉能感觉到，希尔瑞丝把很多话掖在了肚子里。她猜这当中必然有个难以启齿的故事。她没有试图过问，因为白麻雀有一条至高的戒律——不可以一指之力加诸他人的方式获得情报，而她则把这条戒律解读成了不要强迫他人说他们不想说的事。

最后一触，仪式终于结束了。几个村民走上前开始处理落葬的事宜，而希尔瑞丝则和迪莱多同时向奥拉走去。

迪莱多的步子很急，两人在快到奥拉身边的时候意外地撞到了。那一下直把希尔瑞丝撞了个趔趄，她揉着被撞疼的胳膊一脸不解地看向迪莱多，可迪莱多就跟没事人似的连停也没停一下。

结果，他先一步来到奥拉的身边，跟着就冲奥拉没头没尾地吼了一句。

“你还想在这儿呆多久？”