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第四章,灵引法顺,身引已残!

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大多涉猎该领域的强者给出的可能推测是:秩序已有缺,万物本源自取自修,导致天地本源杂而不纯。故此法只适合一些特殊地域修行……

倘若强行以此法入道,毁身伤灵。不排除一些天才可成,但以身为器皿,对肉身损伤极大,不会有人轻易尝试,就算有,能坐入“化实道境”的又有几人?

唯有至此,方可同境算有一战之力!但以身实法,几千年来,倒下路上的天骄巅峦又岂止一批。故时间长河越往后,就注定这种法,越发没落了。

“纯粹本源吗?可这里……”,左洛困惑问道。

叶溪摇头答道:“所谓纯粹本源,世间并无存在,哪怕是那些特殊地势,亦或是走灵引法的本源之气,都没有绝对的纯粹!”

见左洛依旧不解,叶溪又接道:“只要经过身体,多少都会有伤,有得有失,方为自然,但灵引法是可以弥补的,这种副作用的存在,相比起益处,便算不上什么了。而身引法之将各种天地源气都引入体内,就比较伤体了,除非肉身十分强横,否则越往后,吸纳的越多,对身体的承受压力的要求就越大。”

“原来如此……”,左洛若有所思的点了点头,并又说出了自己的理解:“也就是说'灵引法'吸纳的是天地间无根源气,或是可转化为不与自身体质本源起冲突的源气。比如自身属木属性本源,就可以吸纳木水双属性源气,而土属性可能就比较致命了……”

“对!这也是本灵五府存在的原因之一!”,叶溪点头露出满意神色道。

“这么说来,每个人身上的本源只能有一种属性了……”,左洛有些失望的问道。

叶溪想了想回答道:“也不尽然,理论上有些特殊体脉者,可以使得自身本源属性平衡,比如'浮阳体',这是一种及其霸道的体脉,其源海本灵囊括五行本源。”

“五行本源!”左洛话说了一半,顿了顿惊讶道:“岂不是说,他可以修身引之法……”

“理论上应该是吧……”。叶溪点了点头,对于左洛的思维跳跃有些无奈,当然从而也能看出其对武道的渴望。万一灵引法走不通,他也想走别的法门。

“叶溪,那你看看我是什么体质。”左洛好奇的问道。

叶溪无语,随后笑道:“别想了,一般体质不是能随便看出来的。除非是一些绝对的武道强者,或是等自身觉醒后。至于浮阳体,这种体质百万无一,而且就算有,也不会走身引之法的。”

“为何?”,左洛又问道。

“因为拥有这种体质的,注定会走到武道的巅峰,没有必要走身引之法,而且虽说可引纳天地五行源气和无根本源,但也需要平衡有度,对本源的掌控会比单一属性的修行者强,但也不可能逆天而为……”,叶溪说着,开始调动天地源气入体给左洛直观的演示。

“原来如此!”

左洛看了看悬浮在叶溪周遭的气这才恍然大悟,隐隐之间,的确有一股气十分契合叶溪自身。

左洛说出了自己的理解:“倘若浮阳体质者只吸纳无根本源单一属性的天地源气,便会导致失衡,五行不想生,还有可能相克。”

“嗯……差不多是这个道理吧,不过一般情况之下是不会出现这种情况的,因为天地本源气虽杂,但五行之气,在大部分地方是平衡的。”,叶溪点头道。

“那万一的确遇到了呢?”,左洛以打破砂锅问到底方式再次提出质疑。

“问题也不大,除却五行属性本源,浮阳体还可以吸纳无根属性的源气。就算只剩下单一属性的本源可供补充,绝境中少量的吸纳并不会产生大问题,而且还可以通过自身五行本源气息调节。比如吸纳的是火属性本源。那么自身可以生出对应向克的水属性压制,以及相生的土属性,土生金,金生水,水克火,火再生土。相生相克,皆是平衡!”

“听起来有些道理,那单一属性体外同理应该也可以做到吧?”,左洛再次问道。

叶溪摇了摇头解释道:“有些困难,无根属性、自身属性以及相生属性,相对用于比较简单。而多属性的,需要依靠大量源气转化生成,往往会得不偿失。”

“当然不是所有修行者的源气就只是单一属性的,只不过大多都是相生的两种属性。而最终都会舍去前者,比如'金'与'水'两属性!待修行稳定下来,都会主动舍去体内的'金'属性本源留下'水'属性的,这是前人经验之谈。留下单一属性看似虽然少了,可一但都留下,往往弊端会更大。”

“比如体内有'金'属性源气,可吸纳'土'属性源气。但'土'属性源气会与体内'水'属性源气相克。就导致只能吸纳'金'与'水'两属性源气。一旦吸纳'土'属性源气,就有可能伤及自身。这种修炼方法不会比单一属性好处多,而且对应相克属性也会多一种。哪怕你体内有对应相克属性的。比如你拥有'金'与'水'双属性,对应相克属性为'火'与'土',无论哪一种只要被对方的源气打上,只要受创的是自身,结果都只会比你直接吸纳这两种属性危险很多!”

“而舍去了'金'属性源气属性,留下'水'属性则会不同,虽然只留下'水'属性本源,但却依旧可以吸纳'金'属性源气转化成'水'属性,而且比起舍弃'水'属性,留下'金'属性,吸纳对应相生的'土'属性源气要快上许多……”

叶溪的这段话很长,几乎隔上几句,都会略微停顿一会儿,给予左洛足够的消化的时间。其实对于左洛来说,理解这些倒也不是什么难事,一理通,万理同。

随后他开始按照叶溪教授的“身引吐纳”之法,来尝试运转进入体内的天地源气。

当然其中过程并没有所阐述道理的那般简单。试了很久,左洛才算入门。

对于这种所有人皆可用的残法,左洛表现的也算不得出色。所感受到的只不过是一种奇特的舒畅感。并不能分辨各种本源。

随后叶溪便开始指导左洛入门身法,一开始的左洛并不理解,因为叶溪教授的更像是一种“逃跑”用的法……

当然左洛也明白,面对高境界的对手,“跑”的确是上策!前提是对方境界不能高出自身太多。相较于比自己强大的普通武者,同境界确实有用,所以左洛对这种法的评价很高,以至于称为《无上法》……

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