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第38章 分发凭证

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所有人都期待着他呢。

他一出来,众人就围了上来。

他解释了一番,也寻求测量实力的方法。九大公会中有人立刻说,他们那边的成员,在加入公会时基本都测过实力。正好!他高兴地说:“那实力测量就交给九大公会负责,先去测量实力再来排队领取牌子。”

一个六七岁的孩子说:“先知,我能当巫兵吗?”

桑天子立刻取出牌子说:“可以,只要你不怕流一地血。”

孩子立刻勇敢地说:“我不怕。”

于是刺破手指,滴一滴血在牌子上。

就这样,发牌子活动开始了。

桑天子让大家先帮忙分发巫兵令牌,等有了一定数量,便选取其中稳重、老实又不笨的人,两人一组,分发巫兵令牌。人多了,再选精英,三人一组,查验实力证明,分发初中高三级巫士的牌子;尉官及以上,他亲自负责。

注定是忙碌的日子,从早到晚,接连数日。

他竟然发出去62万多枚牌子。其中化神期巫校36枚,元婴期巫尉1018枚,巫士难记其数,巫兵更如汪洋。但更高级的,就没有了。

一时间,领牌子成了风尚。

不过神系列却是一个没发呢。

这是巫族地盘,进巫族阵营是正理。

但也有人在考虑,在等待。

发放那么多牌子,每一个牌子都算是一个小法宝,那可是一笔巨大的财富。但桑天子分文不取。又看不出他能得到什么好处,实在奇怪。

——其实发放时,他自己也不知道有何好处。

但发多了之后,无数念力通过神秘的联系汇聚到宝印中,即是神道,是功德。

当然其中也有不少灰蒙蒙的恶念。

恶念需要化解。但总体来说,善念居多。

用这股力量,他完全能修神道!

可是仙道虽难,他却愿意逆流而上地去修。

他的志向并未因为那些念力改变。当然,他也没有白白放过。他把功德存在宝印中,念力则引入元婴中,让它们去滋养血液。

他元婴的身体会更加强大。

既已步入正轨,接下来便可委托出去。

桑天子召集九大公会,佣兵协会,及自治会主要领导,发言道:“巫尉以上官职事关重大,不能乱发,所以今日之后,暂时停止发放。但巫士和巫兵可以委托给大家发放。巫士的发放地点,只能在先知城、羿部落等地阶,暂不外传。巫兵没有限制,我这有三千万巫兵牌子,可以发给任何巫民和善良的人。”

三千万?怎么会有那么多?

短短时日,太不可思议。

如果他本人听到这个数字,一定会怀疑这是怎么来的?这是一个人随随便便能拿出来的牌子吗?更有可能是上面给的。

看眼前人的表情,颇为奇怪。

嘿,真真假假,还达成了目的。

巫王问:“这些牌子我们怎么分?”

桑天子说:“这就是你们的事了。东西我提供给你们,你们想办法分发。当然,也可以不发,这事也不算太紧要。”

“嗯?巫族大事,如何不紧要?”

桑天子说:“巫王,此事不能急于求成,这是事关天地人心的大计,一定得做长远打算,若是分派得太紧,可能会适得其反。所以我想,此事应该不宣传,不回避。人家来要,就给,人家不来要,就提也不要提。”

巫王听了,表情奇怪,但点点头认可了这说法。

毕竟桑天子才是九天巫帅。

果果说:“先知,巫尉和巫校一个都不给吗?那要有人升级了怎么办?”

她是金丹期,或许明天就不是了。

桑天子反问:“那你可有防止错发的计划。你要知道,这东西虽然看着差不多,但是若发错了,造成的危险很大。”

巫王敲了敲桌子说:“巫尉的话,可以让巫校来确定。”

桑天子问:“巫王有何想法?”

巫王又想了想说:“我是想,我们可以投票提名,之后让巫校确认。如果能得到五名或十名巫校认可,想来便不会出错。”

桑天子觉得这方法太繁杂。他说:“此法可以用于巫校。由诸位提名,投票通过,再由十名巫校签字确认。巫尉的话,我想,一名巫校确认,三名巫尉担保即可。而这里所有的签字记录,都要留存下来。”

巫王说:“好。那有多少名额?”

“名额肯定不多。”桑天子认真考虑一番,说:“巫尉给你们300块,巫校30块。你们要做好用三年五年的准备。”

这个数量也算不少了。

谁叫他招人也有隐秘好处呢。

大家没有问题,桑天子又补了一句,“对了,神士和神兵的牌子,我也各自留下五万块,如果有需要,就给,没有就算了。还是那句话,不宣传,不回避。这对于个人不是大事,对天地人心才是大事,要让大家自由选择。”

如此一说,大家也都接受了。

不过在座的都是巫族阵营,没有几个会为神将说话。

神兵牌子,恐怕比巫尉还难发。

不要紧,他们可以不发,但不能没有。不然的话天庭那里不好交代。只要有,即使一个不发,也能解释成人心向背。

这样一来,他便能高枕无忧。

但真正的高枕无忧却不可能,只要待在先知城,总有更多的事要办。比如有人烧炭出问题,他就要给人家讲烟囱的重要性。有道路不畅,几方争执先修哪个,学校教什么不教什么……琐碎的细节像雪花一样。

他尽可能不管,或少管。

尽可能把任务分给其他人。

因为既然提出了问题,哪怕是一些不聪明的人,也能够讨论出一个方案出来。何况人群之中有的是聪明人,会搞定的。

只有像教果果练剑这样重要的事,他才会身体力行。

而这也引起别人的意见:

九天巫帅既然是做官的,是不是得需要训练?是不是稍微配备一两件衣服?是不是得有一个较为统一的功法?叫人家一看,就知道是谁的阵营!

先知是不是得教教大家?

是不是还得多给点好东西?

呵呵,桑天子眼珠子都快翻白了。

他发了那么多牌子,已经亏大了,还要接着往里赔?别想了,什么训练、衣服、功法,本来就是来挂名的,搞什么正规部队?

“没有,这都跟我无关!”

他已经言行合一地不管他们。

但是在分发牌子的时候,他有意无意,确实排列出了高低次序。

有次序,就有高下;有高下,就有派系。没几天,从巫尉开始拉帮结伙,搞出了不少不正规但非常坚固的小团体。

甚至有巫校也参与到其中。

之后,不成组织也成组织了!

小团体们抱团取暖,又想办法去申请公会,或者办工厂、开馆子等等,他们要赚钱,给自己人筹备一身极好的装备,一件锋利的武器。

这更不是桑天子愿意管的。

眼不见为净,他继续忙碌之前的计划。走出发前,他仔细研究了身上的法宝。

天庭发了官服,黑玉剑,宝印。

黑玉剑确定是象征;

宝印也是统一定制之物。

但官服却是仙材所制。这套衣服水火不侵,自带提神、清洁和修复功能,鞋子上还带有提速的法印。防御力不弱于一身风铜所制的铠甲。

地府发了官服,铠甲,宝剑,令旗,和宝印。

官服和宝印跟天庭差不多。

统一制式,能力和威力相似。

宝剑却是能用于战斗的冥牙剑。它是用地府的一种冥兽的牙齿打造,特别坚固,但是这把剑是实的,不太方便使用法术。

那铠甲是九幽寒铁所制。

对于资源匮乏的地府来说,这是宝甲。它的防御力,可以毫无压力地挡住他用雷法全力一击。无论喜不喜欢铠甲,这都算是宝物。

还有一面黑色的令旗。

它的名字就是黑令旗。

这是地府常用的招鬼、驱邪之法宝,放在人间,还有请神的作用。对巫师和祭司们来说,绝对是好宝贝。但他不祭祀,不祈祷,这东西对他来说只能用于招鬼驱邪。而驱邪功能他也不那么在意,反倒喜欢招鬼。

就这么些东西,勉强算收获。

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