桑天子太意外，在他心里，他入门截教是最晚，虽然是真传，但是比起赵公明、三霄一等，他在截教的位置其实不能算太高。所以赵公明叫他小师兄，他叫赵公明赵兄。他真的没有想过，有一天他来执掌截教……

他说：“你不会是坑我的吧？”

“我坑你？”火灵圣母笑说，“不信你去问问。”

“这句话就是个坑。”桑天子说，“本来没有的事，你让我去问，无当师姐便要考虑我是不是想夺权。她性情平和，未必会跟我争执，很可能先退一步，没有也要变成有了。”

“那你说，师祖为何收你为真传弟子？难道不是算准了你能团结诸弟子，复兴截教？”

“你别瞎猜。”桑天子说，“我的性情也不适合此事，与其想着自己掌权，不如想想怎么帮助你无当师叔。咱们聊聊，这个截教谁的交游最广阔，最能让大家折服？”

“这个……只算截教内，除了真传弟子，当年师祖的随侍七仙，也让大家折服。”

“他们跟知己好友，现在还有来往吗？”

“那七仙有六位去了西方，真真假假，假假真真，让很多师叔唾弃，自然不会跟他们交往。金箍仙不知所踪，自然也没有来往。”

“所以说，他们以前并没有真朋友。之所以折服大家，是借了圣人威势。你再想想，以前你师父待他们如何，可算敬佩？”

桑天子想把随侍七仙，比作太监内侍，私以为，虽不中，亦有几分道理。

“我师父？那倒只是泛泛之交。”火灵圣母说：“那你看申公豹如何？以往他跟大家的交游最密，虽不是同门，胜似同门。”

“申公豹本是阐教弟子，因不服同门，引外敌与同门相残，岂不是罪过？况且他明知道封神之事，却还引自己的知己好友——我们截教弟子去送死，而其根本目的却是为自己复仇。岂是可以托付之辈？最好不要用这种人，非要用，则一定要严格限定：他能做什么，不能做什么，稍有偏颇，就要使劲敲打……”

“可除此之外，倒没有……没有那样的……他们就连对我师父，也阳奉阴违！”

“这么说，有点像一盘散沙。”

这一盘散沙，只服通天教主，不服同门。

里面以前没有哪个能真正折服大家，现在更没有谁能摇一摇旗，聚起万仙。

火灵圣母点头，说：“我师父以前说，众弟子皆知截教有盛极而衰之象，有志于治乱者不在少数，然而各自为战，不成气候……我师父还说，我金灵师叔有方略，或许能成。”

“多宝师兄的眼光还是毒辣的。”桑天子颇为赞赏，说，“根据此言，可知大家都知道截教有什么问题，但是都觉得不是自己的问题。人人都想把别人当问题解决掉，殊不知雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这情况比一盘散沙还严重。”

“小师伯，你别光说，怎么办？”

“没办法了。”桑天子说，“现在，一部分人散落天庭，一部分渺然无踪影，能怎么办？别想着搞什么大动作，循序渐进。”

“那你还问，谁能团结大家？”

“这不是寻找突破线索吗。”桑天子说，“其实这种事，找我，不如找个智囊团。让大家一起帮忙出个主意，然后再择优挑选……”

“我看啊，你是想推脱，偷懒。”

“没有，绝对没有。”桑天子应付一句。

这么分析一阵，他着实头痛。

他想，若火灵圣母说得没错，这事儿还真麻烦。

但他想，这事或许可以从气运上着手。

现在的截教跟以前有三大不同：

其一，截教弟子中的一大半，都入了天庭和西方，其实不能算是截教弟子；其二，截教现在有了镇压气运的法宝，即东皇钟；其三，截教实力大损，已无当年万仙来朝的气象，连通天教主都受道祖责罚，不能再入洪荒。

所以，他想，“如果让我做主，我会暗中谋划气运，明里风轻云淡。可是就怕人多而杂，这边还没谋划清楚，那边就闹得人尽皆知了。这些谁也不服的截教弟子，以前谁也不服，现在他们能服谁？我没有实力，又不像申公豹那样擅长很大家交际，让我执掌截教，不妥！在无当师姐的背后出出主意，还可以……”

想了一会，又来人送上贺礼。

此人乍一看就跟眼熟，但桑天子认了好一会都没联想到放逐之地的脏兮兮的老道士。因为今天的他，仙风道骨，干干净净。

道士说：“贫道无道子，脱离牢笼以来，知世间之变迁，感慨万千。因要报答阁下救命之恩，故而贫道费了些力气，找来三品功德金莲一朵。然而在此等待时，贫道见阁下得了那一场功德，才知道阁下乃截教弟子。故而贫道远走西方极乐世界，以功德金莲换来龟灵圣母之龟甲，使其回归截教。”

“你，我才想起你是那个道长！”

“贫道如蒙新生，不胜欢喜。”

“你带来我师姐的真身，你是我的恩人。”

桑天子颇为感激，请无道子到云宫里面去，介绍给无当圣母认识。

那龟甲也交给无当圣母。

看到那龟甲，无当圣母颇为感慨。

她对无道子称谢道：“道长让我师妹安心转世，感激不尽。”

这件事可不容易做到。

龟灵圣母之死是一根刺，让截教与西方结了大仇，又涉及到圣人，讨回她的尸身，不可能不付出巨大代价。龟灵圣母的龟甲防御力无双，可以抵挡番天印，但西方之人并不敢用她炼宝，不然这大仇，很可能酿成不死不休的死仇。那就要归还？不久前才打了一仗，西方连杀带抢，得了截教诸多“缘分”，结下深仇大恨，若还此，那抢的法宝要不要还，弟子要不要还？还了之后，又是个什么说法？

不能用，不能还，西方不大好办！

除非有人愿意花些代价求取。

这便是前面说的“代价”！

可是，此事又有难处，最大的难处是，谁也没想过要付出这个代价。

龟灵圣母已死，此事难有回报。

就算转世之身回来，也不复从前。

花费巨大代价换回此物，也绝不可能拿去使用——所以大家无意愿这么做。何况，大家和西方深仇大恨，也没有门路。

西方没有还，截教没有讨。

此事竟然拖到了今天。

现在无道子去了。西方取了三品功德金莲，顺势将这烫手山芋甩了出去。无道子作为外人，以报恩为名把这送还截教。

深仇大恨未解，这事儿倒办成了。

无道子像催化剂一样，居中而调解。

这一番奔走，居功至伟。

“不敢当。”无道子谦虚一句，随即说，“贫道之所以费尽心机谋划此事，还有一层意思。贫道如今无家可归，想投靠桑天子道友。”

“你投靠我？”桑天子好惊讶。

“不错。”无道子说，“所以贫道做成此事。一要证明能耐，二要还清救命之恩。贫道想清清白白地在阁下手下谋事。”

“你真为自己选了条奇怪的路。”

“就为这峨眉山，也值得！”

“我一直疑惑。”桑天子说，“这峨眉山的变化究竟因何而如此如意？现在有答案了。”

“学于此，用于此。不算功绩！”

无道子承认做了此事，拒绝了功绩。

他的本事和气度，却更彰显。

无当圣母颇为赞赏，说：“桑天子， 这位道人颇为诚恳，你有何想法？”

桑天子沉吟道：“欢迎之至！”

但他心里却还存疑：

无道子真的只为了投靠他？

这样的怀疑，他自己也觉得不该。但他就是无法完全信任——并且，他颇为怀念背景审查的制度。要用一个人，把他祖上好几代都查清。

在峨眉山，或许可以复刻！