最简单的例子就是：这些高僧大德的存在本身，就是对佛教罪孽的一种“洗白”和“遮掩”。

他们的事迹与德行，更是会扩大佛教的影响力，被更多“罪该万死”的贼秃所利用。

就以大禅寺为例：当初他们重立山门的时候，那是何等的恭顺？

就连镇派功法：龙象镇狱功，都双手奉上。

但是这才过去多久，大禅寺便又重归江湖圣地的行列，甚至于在江湖圣地当中，也是名列前茅的存在。

而且在晋阳郡等州郡当的影响力极为惊人。

上至官卿贵吏，下至黎民百姓，笃信佛法者不计其数。

只凭这一点，大禅寺就已有取死之道。

更何况，姜承乾还深知佛法大兴的危险，没有人比他更懂佛教之恶。

这些看似慈悲为怀、慈眉善目的大小贼秃，没几个是好东西。

他们宣扬佛法的手段，可谓是无所不用其极。

最常用的手段，就是以“来世”、“因果”、“报应”和“地狱”等说，来恐吓、哄骗、迷惑百姓。

最大的罪孽就是鼓吹所谓的“虔诚”与“戒律”，忽悠别人“破门出家”。

正所谓：不孝有三，无后为大。

但是贼秃们偏生就禁绝婚娶，让人断子绝孙。

凡是贼秃，有一个算一个，全踏马是不孝之徒。

而且他们还宣扬所谓的“尘世即苦海”，从根本上否定一切正向的价值观，让人悲观厌世、不思进取。

所谓的不修今生，只求来世，简直就是万恶之源。

他们最大的作用，就是奴民、疲民、愚民，从思想上奴役百姓，从精神上让人变得愚昧无知。

跟这帮贼秃比起来，哪怕是犬儒，都踏马算得上的“道德圣人”。

凡是佛法兴盛之世，百姓破家、君王亡国，可谓是比比皆是、屡见不鲜。

如果天下百姓都信了它们那一套，个个都厌世颓废，整天只晓得吃斋念佛，有点钱就去供奉金身，只想要下辈子投个好胎的话。

必然国将不国，不亡国都没有道理。

而且贼秃之恶，还不至于让人出家绝后，更在于沽恶伪善，可谓是老牌驰名双标了。

他们总说众生平等，自己内部却是等级森严。

他们总是劝人放下名利，宣扬尘世苦海。

但是他们自己却大多都是欲壑难填之辈，不止争名，而且夺利。

凡是有人说他们半句不是，就给人扣上“谤佛”的大帽子，用各种恶毒的言辞疯狂恐吓、诅咒，什么因果轮回、口业孽障、十八层地狱轮番上阵。

各种阴森恐怖的刑罚，比如拔舌、刀山、火海、油锅、舂碾等等，都踏马是贼秃们发明出来的，冠以“地狱”之名，就堂而皇之地拿出来恐吓百姓，简直无耻至极。

他们总说忽悠信众要“甘于贫苦”，宣扬“钱财乃是身外之物”。

但是他们自己却为了敛财而不择手段。

不仅忽悠信众捐钱，以“香火”、“功德”之名，盖寺庙、塑金身，大搞偶像崇拜，大建各种奇观，把富丽堂皇的建筑，金碧辉煌的泥雕木偶，当成至高无上的信仰崇拜。

而且还兼并土地、奴役信众、坐享供奉，最喜欢对信众放高利贷，以信仰、功德之名，行奴役、兼并之事。

在吃得脑满肠肥之余，偶尔拿出一点零碎出来装模作样，就吹得天花乱坠，大谈特谈什么“我佛慈悲”。

凡是佛法大兴之世，无不是国家贫弱、百姓疾苦、民不聊生的世道。

而且从来都没有半点担当，不肯为天下做半点有益之事。

正所谓：乱世道士下山安定天下，“盛世”贼秃鱼肉百姓。

纵观贼秃种种，可谓是有百害而无一利。

一言蔽之：恶贯满盈，罄竹难书！

念及于此。

姜承乾心中的杀意越发难以抑制。

偏生这时，龙象老僧面色阴沉道：“公子如此不修口德、大造口业，难道就不怕坠入阿鼻地狱吗？”

“我大禅寺并非无反抗之力，只是不愿多造杀业而已。”

“正所谓：上天有好生之德，还请公子三思。”

姜承乾闻言冷笑连连，“外道邪法，大恶弥天，天能容你，本座亦不能容。”

“天下贼秃皆可杀，屠尽僧众，天下太平。”

“此言，日月可昭，天地可鉴，老和尚何须废话？”

这话一出口，龙象老僧的面色剧变，口中沉宣佛号道：“阁下诽谤佛法，已入魔道，小心业障滔天、因果缠身，当万劫不复矣。”

姜承乾闻言不屑冷笑，“本座前世为佛敌，曾屠僧众千百亿，今生却依然得天命眷顾，因果、业障何在？”

“若有佛在，本座屠之，又有何惧？”

话语间，冷冽冰寒的杀机弥漫。

曾经屠戮千亿械佛眷属的滔天杀机，好似也延续到了此界。

龙象老僧抬眼一看，好似有尸山血海，在他眼前出现，更是透着对佛法、对僧众的无边恶意。

让他毛骨悚然、心惊胆寒！

“阿弥陀佛！”

龙象老僧怒目圆睁，沉声喝道：“阁下入魔太深，执迷不悟，当以慈悲之心，行金刚降魔之事，方可当头棒喝，让阁下幡然悔悟！”