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第22章 神隐的孩子

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秦丰登专研佛法,并不是冲着“佛祖保佑”。而是以佛法养性。以禅武自渡。以科学唯物主义眼光来学习佛法。

佛法是为了让人修心成佛。佛就是觉悟人。

黄毛弥常听到一句话,愣了好半响。才吐出美利坚语:“what?”

秦丰登朝着有些迷糊的弥常大喝一声:“阿弥陀佛!弥常施主你着像了。”

秦丰登的大声断喝,如同洪钟大吕震荡在耳边上回响着,让他的脑袋如同浆糊般。

“弥常施主,你刚才是否看到佛光,是否真实无误。”秦丰登的大声说道。

“是的!”弥常想了想回答。

“你手中的饭团。绿茶是否香醇。”秦丰登的大声说道。

“很香!”弥常想了想回答。

“你看外面的松树是否高大,枝繁叶茂。这不是作假啊!”

黄毛弥常转头看了一眼外面古老的松树,下意识的吞了吞口水,说道:“不假。”

金刚经:“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”

“这些真实存在的事物,自然就进入唯物主义的观察范围。我们可以用科学的方法的研究和推论。”秦丰登对其中的事情进行推论。

“这。这。这奇异怪谈和唯物主义有什么关系吗?”弥常满脸疑惑的问道

“有些人可以控制拥有超自然力量,就理所当然的放弃唯物主义,放弃科学观,世界观。”秦丰登大声的教育着,自我确定着。“这实在是打错!大为不对的。”

“我们在这种情况下,就更加应该相信唯物主义,更加相信科学。”秦丰登气血阔张,十分兴奋的说道:“因为本来不存在的,十分神秘的,不可证明真伪的东西,变的存在、变的不再神秘、变的可以证明真伪,可以亲自接触,可以量化、训练、提升。”

佛观一滴水,八万四千命。

“唯物主义者就要用唯物主义的,科学的方法,来研究来利用一切。归根到底,唯物主义就是一种看待世界的观点,一种看待事物的态度,而科学是我们认识世界,探索世界,改造世界的手段方法。”

“实际上科学并没有否认神秘,科学是对环境,现象,规则的一种,认知,分析,总结,归纳。”

“只要神秘事物的存在,那么他就可以被归类,被研究,被利用。”

“不科学,本身就是不科学的。”

秦丰登一口气传教完毕,双目通红,鼻孔喘着粗气,颇有神棍的风采。

这可是比他礼佛的时候还要狂热多了。

秦丰登平时里供奉佛祖的时候,总是面带笑容,给人带来一丝丝温暖的好感。永远是善意待人。

一说到唯物主义的时候,整个人都是激动无比,好像这才是他的信仰。

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