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第六十八章 唵嘛呢叭咪吽

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说完,师父从佛堂里面又走了出来,对我说:“法术和药术,都是以道术为基础,若只是追求法术或者药术,那么就是本末倒置。根基不稳,你也成就不到哪儿去!”

“既然你有心报仇,那么就要好好修道,根基打稳,修为自然水涨船高。一门专jing比驳杂不jing强得不是一点半点。哪怕只是一个唵(om)字,由你使出来的效果和由我使出来的效果相比,那也是云泥之别。”

师父接着说:“你每天念诵的《地藏经》是超拔一切障碍你的业障,工yu善其事必先利其器,修行《地藏经》就是度脱你一切的冤亲债主、六亲眷属,让他们在你的修行路上闪开一条道儿,不要总是障碍你,业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。”

“等你度脱了根本业缘,就是你修行的开始。观世音菩萨持六字大明咒证得佛果,号正法明如来。这六个字有大智慧,奥妙无穷。所以你便依此修行,将来成就必然不可限量。我现在将后面五个字教给你,你听好了!”

师父说完,便将手心按在我的顶门,甫一接触,我两耳轰然作响,仿佛我就站在寺院的铜钟旁边,寺院的师父正在拼命的撞着铜钟。开始我只觉得头昏脑涨听不出个数,渐渐的,我听到了玄妙,每撞一声,便是一个声调,从唵到吽如此循环。我渐渐迷失在其中,不自觉的跟着钟声附和,唵(om)嘛呢(mani)叭咪(beimei)吽(hong),我每跟着附和一个字,便会变幻一种se彩,白绿黄蓝红黑六种颜se交相呼应,绵绵不绝。

钟声渐小,师父的声音传了进来,给我解释每个字的妙用,“六字大明咒殊胜无比,奥妙无穷,说不能尽。师父将此陀罗尼的殊妙归结为四种,分别为度、护、伏、灭。每种之间都是千丝万缕,相辅相成。你从度入手以灭证法,是最为快捷的修行之法。一切法根基皆从愿力出,没有大毅力,你什么都修不成!所有陀罗尼(咒语)都需要最少十万遍的愿力加持才能初显威力,你若想jing进修行,那么先除罪障,再筑根基。”

“一法通则万法通,你将此陀罗尼修成,成就的可不仅仅只是这一种。”钟声渐熄,师父也将手拿开,我闭上仔细回味刚刚师父的话还有耳边的钟声,心神愉悦。等我睁开眼睛的时候,师父已经不见了,我回来的时候点燃的香还剩下最后一小点明灭不定。

我盯着忽闪忽闪的香火,心中发狠,若不是黄天酬因我而死,我还没体会这么深刻,原来我已经被卷入了一场深不见底的浑水之中。我只不过是一颗棋子,稍有不慎就会粉身碎骨。我恨杀了黄天酬的那个妖,我更恨师父还有那个师父口中的他。现在的我也只能当做任人摆布的棋子,不过将来,哼哼!师父不是说了么,人为万物之灵,先天条件得天独厚,只不过成也是此败也是此。太过聪明的头脑让人类已经忽视了修行的重要xing。科技是能给人以强大的攻击力和安逸的享受,却没办法让人长生不死,灵魂不灭。我不求长生不死,也不求元神不灭。我就是希望能好好活完这一生。而不做任何人的棋子,我讨厌任人摆布!

饥肠辘辘的叫声将我从不切实际的幻想中拉回到现实。我相信笨鸟先飞,虽然我不是笨鸟,可是我没能先飞,我得啥时候能有师父那本事?而且从师父的字里行间我听出来了,师父口中的那个他,也就是给我抹去命盘轨迹的大拿,恐怕比师父还要厉害。我这现学现卖,啥时候能达到人家那水平?

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