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九十三

因陀罗的声音传得很远。

他一心一意，是想要做好事的。这位提婆神族之中的王者，这位闪电之神，这位*之神，他现在只求眼前这位美丽的牧女不要跑开，他奉了大梵天之命，将她带回去，与大梵天成婚。

大梵天虽然已经成婚，他的夫人萨拉斯瓦蒂作为智慧之母也仍旧安详平和，但是作为智慧之母，萨拉斯瓦蒂总会与旁人不同，她的骄傲，这是大梵天所不喜欢的。

为此，大梵天决定要寻找一个凡间女子来挫挫她的傲气。

萨拉斯瓦蒂，智慧之母，知识的本源，她成为大梵天的妻子是必然的，可也并非必然，这位女神有三个选择，而大梵天首先选择了她，于是，这位女神自然是高傲的，她也有资格高傲。

高傲，随之而来的就是愤怒与嫉妒，这样的负面情感并非是单纯的错误，它能够成为能动力，却也能成为让人因此而堕落，成为一个并不具有美德的人——萨拉斯瓦蒂的智慧不允许她这样，可同样的，她也不允许自己失去骄傲。然而她的骄傲对于大梵天来说就是罪恶，这使得他十分郁愤，为此，他寻来因陀罗，要求他去到人间为他寻找一个美女。

“这个美女不能是婆罗门也不能是刹帝利，她只能是吠舍，且必须皮肤黝黑，容颜美丽，与萨拉斯瓦蒂完全相反的美丽，”梵天叮嘱因陀罗道，“这位美女不仅仅是需要具有美丽的特性，她还必须恭顺柔和，所以，因陀罗，你现在就去人间吧，去人间为我寻找这样的新娘。”

大梵天的命令，因陀罗怎么能不遵从？

这位提婆神族之中的大臂者，这位能够驾驭闪电与响雷的神明，他呼啸着来到人间，在人间，他寻找那适合为大梵天做妻子的女人。

由于因陀罗对大梵天的想法已经问得清楚万分了，他也就知道大梵天真心想要的是一位柔顺的女子，而美貌还在其次。

若说柔顺，谁能比得上伽耶德丽呢？

因陀罗化为凡人在人间寻找了无数的人去询问他们，问他们到底谁才是最柔顺的少女，所有人给出的答案都是伽耶德丽。

这美丽的伽耶德丽，她恭顺地侍奉她的父母，她为所有的古鲁导师都准备膳食，几乎每天要准备上百份之多！

这样的柔顺少女，她还有着无比的美貌。

这世上的人啊，谁能拒绝美貌而又柔顺的女人呢？即便是女人，也对这样的女人无计可施，她们会因为她的美貌而嫉妒，却不会因为她们的柔顺而将嫉妒愤怒化、实体化，于是，这柔顺的少女就理所当然地获得了她的地位。

因陀罗心中高兴，他快活极了！

“我要找到伽耶德丽！”他对自己说，“我要去追寻牧民的方向！”

于是，他就寻找到了伽耶德丽，捧着花环，请求她跟他一同上天。

“伽耶德丽啊，美丽的女郎，你瞧你现在还在人间受苦，你瞧你的父母，他们一辈子也脱离不了牛羊！伽耶德丽啊，美丽的女郎，你瞧我是天帝，我是因陀罗，我为大梵天所指派，只为请你一同上天，求你成为他的新娘！”

因陀罗祈求着伽耶德丽，他的声音好听，脸庞英俊，说起话来也是那么的动听委婉：“伽耶德丽啊美丽的女郎，在三十三天上，我们都会让女神为你打扮起来，让飞天为你梳妆，你将成为大梵天的新娘，你将富有三界，我也要称呼你为母亲！伽耶德丽啊美丽的女郎，在梵天真界之中，就连萨拉斯瓦蒂女神也需要对你忍让，你这幸福的女郎啊，快快接受我的花环，跟我一同上天成婚，成为那高贵的女神吧！”

因陀罗说的话实在好听，但实际上他也准备好一旦无法劝说伽耶德丽便要亲自动手，将她抓上天堂。

而伽耶德丽却呵斥他：“因陀罗！我听说你是神王，我听说你是天帝，我听说你在因陀罗天界生活，你拥有那伟大光辉的善见城！然而，你怎能无知到这种地步！”

因陀罗被她骂得心慌，他问：“你这女郎，怎能这样对我说话？我的身份高贵，我的地位高尚，我所做的事情也是为了让你过得更好，我所做的事情也是完成大梵天的任务！”

他这样解释，伽耶德丽问道：“那么你怎么能知道萨拉斯瓦蒂女神愿意接纳我？你怎么知道三十三天众都同意我这一个凡间的小小牧女成为主母之一？你怎么知道我上天去与大梵天成婚就能做一位女神而并非是从此与父母诀别再也无法见到他们，也不能侍奉他们？因陀罗啊，你什么都不知道！

“诚然，大梵天是我最好的选择——凡人能够与神明成婚，这是多么高的殊荣啊！任何人都不该拒绝，也不能拒绝。但是我认为，你至少要让大梵天亲自来我家提亲，至少要让萨拉斯瓦蒂女神同意我进门，否则我是不会跟你走的，我更不会接受你的花环！”这伽耶德丽，她说得是如此的智慧又是如此的正义，她并没有假装高贵，假装自己不在意做女神，但她也仍旧因此而担忧自己的家里，担忧着自己的身份——没有身份的婚姻不会长久，她决不允许自己这样跟着因陀罗走。