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一百零一

当摩诃提婆真的进入弃绝状态的时候，他是与这个世界毫无关联的。

他与这个世界没有任何联系，他不参与也不退出，只是一直前行，一直一直往前行走——这世界是圆的，这世界还漂浮在宇宙之海之中，这世界会转动会翻滚，这世界会颠簸会动荡，而摩诃提婆，他的力量已经不再这宇宙的平衡的时候，一切都将会为之影响。

何为创造？

何为力量？

何为进化？

何为提升？

当三相神并不能一同维持宇宙平衡，这一切都成为空谈。

宇宙的平衡，世界的运行，这些需要三股力量交汇融合，摩诃提婆的毁灭与那罗延的维持再加上大梵天的创造，他们的力量是永恒的，才能使得世界永恒。

而大梵天的创造一旦消失，这世界就会归于原初，于是，就算摩诃提婆不跳起坦达瓦，世界也会毁灭，只是在于毁灭的方式——当大梵天的一百个梵天年即将到来的时候，摩诃提婆就会跳起坦达瓦，让大梵天在那灭世之舞之中消融了肉身，而现在，摩诃提婆的毁灭不在了，这世界怎么可能继续运作？

大梵天担忧万分。

他的四个头都在忧愁，唯有第五首，一直在大笑：“摩诃提婆离开了也好，摩诃提婆离开了就是好，他离开了那就没有毁灭了，没有毁灭，一切都能留下来，做什么要他一定要回来呢？”

“这是平衡的需求，大梵天。”萨拉斯瓦蒂已然明白了大梵天这第五首的事情，而既然已经明白了这些，她又怎能还因为伽耶德丽的事情愤怒？虽然不愤怒，却也将诅咒说出了口，萨拉斯瓦蒂希望能够弥补这件过失，可事实却让她做不到这一点。

这位悲伤的智慧之母，她现在将自己的所有祝福都赐给了萨克蒂，只希望她不会因为智慧的灵光缺失而真的在转世成人的时候生活凄惨。

然而，就在这时，布陀却来到了梵天真界。

月天旃陀罗的儿子，祭主仙人的妻子陀罗为他生出的水星之主布陀，这位与摩奴的女儿有过婚约的年轻的提婆神族，他来到萨拉斯瓦蒂的面前，一脸悲伤的神色。

“布陀，你为何悲伤？”萨拉斯瓦蒂问道。

“主母，我的悲伤源自于我的痛苦，主母啊，请您听我说吧！”布陀双手合十，拜倒在萨拉斯瓦蒂的脚下，他说道：“我的未婚妻伊拉，那腰身纤细的女子，那肤色洁白的姑娘，那双眼如莲花一般的女郎，她在哪里？主母，我想要知道伊拉现在在哪里，我遍寻人间也找不到她！”

布陀的问题实在是让人心碎。

他走到摩奴的王宫里去求娶伊拉，可是伊拉却已经不在了，他询问摩奴，摩奴让他去阿逾陀，他到了阿逾陀，阿逾陀的国王苏底尤摩那让他离开……这到底是让他怎样去做，他实在是找不到一个可以解决的方法。

这可怜的布陀。

他一出生就面临着尴尬的身份，他的父亲与他的母亲并无婚姻关系，而他的父亲旃陀罗带走了祭主仙人的妻子才有了他，他一出生，祭主仙人与月天苏摩就争夺他的所有权……这一切都让他痛苦，而现在他更痛苦的是，他的未婚妻子伊拉竟然不知所踪！

“伊拉是在那罗延天与摩诃提婆面前与我缔结婚约的女子，她现在在哪里，我有权知道，全知的主母，您是智慧之主，求您告诉我吧！”布陀哀求道。

布陀的请求让萨拉斯瓦蒂心中难过。

这个年轻人生来就受苦，他不该这样被对待，可是伊拉也是不得不化身为苏底尤摩那，否则那波哩提的国度将无人关照，这是一个难以解开的谜题，唯有诸天之中最伟大者才能解答，于是，她看向她的丈夫大梵天，问道：“大梵天，您是否能为布陀解答这个难题？”

大梵天的第五首因萨拉斯瓦蒂对他不敬而不愿开口，但是第一首却因而得以开口回答：“是的，女神，我能解答这个问题——布陀啊，提婆神族中的大臂者，你这个光辉的孩子，你将会得到我的祝福，因而你也一定能与伊拉成婚，只是不该是在现在。”

“大梵天，伊拉已经成年，不在现在，又该在何时？”布陀询问道。

“布陀，事实上，苏底尤摩那就是伊拉，伊拉就是苏底尤摩那，你若真的爱伊拉，就该去爱苏底尤摩那！”大梵天回答，“布陀，苏底尤摩那，原本的伊拉，她为了不让自己父亲摩奴的国家没有继承人，为了不让自己兄弟的国家阿逾陀失去王者，她去苦修，求得了那罗延天的赐福化身为男人苏底尤摩那，而你若是真心爱着她，就该爱她的另一面。”