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第47章 十七 修身境界

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“哎,这东西在身上贼头贼脑的土拨鼠一般,怎么穿嘛!”卓越看着身上的那条外衣,摇头苦笑不已。

那外衣是奇美拉身上的那截狮皮,阿尔忒弥斯花了大半夜的工夫缝制而成,临行前还千叮咛、万嘱咐,卓越实在不忍逆了她的心意,才一直穿在身上。

只是这月神虽然法力高强,女红的手艺实在不敢恭维,一个好好的狮皮让她缝的歪歪扭扭,上面的皮毛还被骚包地施法改成白色。

这下好了,难看不说,还像明灯一样吸引着路人的目光,卓越想死的心都有了。

从月神宫出来一路东南,不久就出了希腊来到赫梯,因为衣服的缘故,每到一个城镇都能收到一捧掉落地下的眼球,最后卓越脸皮实在有点遭不住,开始远离城镇走荒山野岭。

白天赶路,夜晚修行,随着修为的精进,终于在几天前突破炼精化气,到达炼气化神初段。

道家修身四境,分别为炼精化气、炼气化神、炼神返虚、练虚合道。

所谓炼精化气,又称小周天,全身的关窍一步步打开,把后天之精化为先天之气,以元精为基础,元精与元气合炼,化为轻清无质的精炁相合之物。

突破炼精化气,既到了炼气化神阶段,可这炼气化神,却让他有些迷茫。

炼气化神,又称大周天功,与炼精化气不同,这一阶段修炼的目的是神、炁合炼而归于内丹,也就是结胎的阶段。

这时全身的关窍进一步打开,经脉畅通,此时将人身之气与天地之气进一步相合,并配合自己的元神进行炼养,使神炁抟结,结圣胎于中下二丹田间,再和合凝集,以养大丹。

“菩萨说我内丹已成,唯境界不足,所以才要采药炼丹,快速提升。”卓越想起菩萨的话,长久的疑惑又浮现在心头:我内视了无数遍,也没发现内丹在哪儿,难道菩萨还会骗我不成?

想着慢慢摇头:菩萨是肯定不会骗自己的,那么问题出在哪儿呢?

思虑了半天还是一无所得,卓越又想到佛家的修炼境界。

佛家有八识、六通之说。

八识又分本觉、慧觉。本觉既眼、耳、鼻、舌、身五识,慧觉乃意、末那和阿赖耶识。

本觉五识是本能,人生来就有,意识统摄本觉五识,能缘虑内、外诸境再行调控配合。

末那识是意识做出判断的根本,故名意根,主宰意识之思维,故又称我识。

阿赖耶识是真实心,又为前面诸识诸法之根本,故亦称本识。

六通者,既天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽通。

天眼通:能观世间万物之真相。

天耳通:能听世间之真音。

他心通:能知他人所想。

宿命通:能知道过去未来因缘之由。

神足通:能随意去世间各地。

漏尽通:能断除一切执念烦恼。

菩萨说众生皆有佛性,只是佛性为七识所蒙蔽,修炼后能把八识转为六通,最后而至究极涅槃,炼成丈六金身,成就真如之境。

只是卓越佛经也没少念,心法也没少修,却是一通未成。

“菩萨啊,就悟空那种天生神胎,还需要菩提祖师指点迷津,我卓越拿着几本破经文就想炼成丈六金身,你也太看得起我了吧?”卓越想着暗暗摇头,现在的自傲之心早没了。

那些佛经也不知道背了多少遍,可是许多东西根本不理解,想修炼都无从下手,对他来说,什么《金刚经》、《华严经》,远不及短短上百字的《般若波罗蜜多心经》有用,那东西至少还起个明心见性的作用。

倒是那丹道之术,他最近经常练手,控火的技艺也越来越纯熟,不久重新打造出丹炉,就可以真正炼些有用的丹药了。

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