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第160章 男女平等不等于一夫一妻制下

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金雨等人,没有一味儿的照搬后世的做法,严苛的压抑人性恶的一面,毕竟善恶之间的转换,就在一念之间,那是法律和道德可以界定的啊!哪个国家没有恶人和善人同时存在呢?好人和坏人可不是那么好区分开的呢?谁敢说自己就是标准的好人呢?

总之,金雨等人暂时制定的婚姻法,就是这样一个意思,不去强行的取缔一夫多妻制度,尽量去维护保障妇女们的权益就好,毕竟再好的法律制度,也不能适应是会发展的需要,得一步步去完善改良才好。金雨等人也不觉得自己的举措就是最好的,得新中国的老百姓们,按照自己的需求去逐渐完善改革,才是最妥当的,自己等人一厢情愿的做出硬性规定有必要吗。

在金雨的直觉意识中;没有最好的社会制度,只有更加妥善合理的社会制度,只是历史的发展还没有到哪一步罢了。邓伟人主张的坚持走有中国特色的社会主义道路,不就说明问题了吗?就是对一味儿的用拿来主义说话办事一种否定吧。总之,在好后世里好的经验和制度得尽量发扬,不妥当合理的尽量不去实行,好坏对错,自由老百姓们评说,才符合历史发展和世间万事万物发展的规律。就算自己把自己制定的制度,夸的跟一朵牡丹花似的,却听不到老百姓的一句实诚话,那么你为之奋斗终身的事业,有意义吗?

其实这是金雨的草根出身的一点自我理念,也是平民百姓的真实想法,老百姓们犯点事儿,就得大书特书,宣传和解析的明明白白,可是一触及到官员犯罪贪污,就得掖着藏着,仿佛中国的老百姓都是聋子哑巴,不通事理似的,多数通报个处理结果就没有下文了。反而让老百姓们雾里看花,以为有什么官官相护的猫腻,对政府官员越发不信任了。

说个大不敬的话,有人啊,真把老百姓们当猪糊弄啊!说:有文人骚客用春秋笔法,描绘梁山伯和祝英台美颜凄美的悲剧爱情故事,感人泪下。金雨就有点钻牛角尖了,中国的老百姓都是二百五,白痴吗?男女都分不清楚,这样的男人会去谈爱情说爱,为爱情献身,会吗?骗取眼泪,也不带这样的吧?这则美丽的爱情故事,反推的话,就是可以论证国内文人,真的在意老百姓的真实想法了吗?五体不勤,五谷不分的儒生,去喜欢一个连男女都让人看不出来的阴阳人祝英台,同性恋啊!把观众和读者当白痴二球看吗?就这么宣扬着凄美的爱情故事,又有谁在意电视电影中男女不分的情节,实在是太恶心观众了了。

现在是生活中的现代人,又何尝不是像看梁山伯和祝英台美颜凄美的悲剧爱情故事一样,看待道貌岸然说着假大空话语论调的政客们呢?说得和做的不一样,老百姓还看不出来吗?

总之,金雨不想做这样一种,在老百姓看来虚假的不能在虚假的政客和改革者,走自己的路,让外国人来学,恢复汉唐盛况才是中华民族的骄傲,这才是金雨憧憬的梦想,这跟社会制度的优越与否无关的。

真的,在金雨的经验意识中,现在这个年代里,实行一夫一妻制度还不合适,完全实行这种制度是没有必要的,对于成年男女都是不平等的事情。说实话,这个年月的大部分女性同胞们,拿什么和男人们平起平坐啊!这都得拿现实生活中,你的贡献值和社会地位高低来说话,不是一戳而就的。

金雨就是个草根阶层,最爱按照本心来办事,娶一个中国美女做老婆,再娶一个西方美女做妻子,又不是计划生育的年景里,生一群孩子,其中还有几个聪明的混血儿,承欢膝下,也是个不错的理想,白种人吗?白色的皮肤,看习惯了,就不会在意了。这就是金雨最原始的**和想法,在这样一个中国人有自强自保的能力了,想来这一想法不难实现吧!

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