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第六十八章 立教

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与此同时,老子也在首阳山传言洪荒,“吾立大教,曰人教,自此人族皆遵吾教化,道场于洪荒首阳山八景宫。”

自此老子立人教,改号太上老君。

三清其二同时立教,一时天生异象,天际阴阳眼突兀出现,吐出功德与那庆云往二清而去。二清得了从天而降的立教功德化作自身三花,大罗天仙虚受功德立时不死不灭成就混元。

一阵阵威压分别从首阳山八景宫和东海金鳌岛往四面八方传出,天地灵气波动,星斗之光齐下。

这立教功德一部分助二人成圣,一部分化作青萍剑和拂尘,分别成为二教的圣器,只与十大先天灵宝齐平。

洪荒所有人族,齐齐跪下,遥拜圣人。

洪荒二圣出,却是原始终于不再忍耐,神识传与洪荒人族,“吾乃盘古大神元神所化,即日于洪荒立阐教,取阐明天道之意,旨在教化洪荒人族,吾之道场便设在不周山玉虚宫,与阐教有缘者皆可来之。”

原始神识激荡完毕,却是天道阴阳眼中吐出功德、庆云。那百亩大的庆云往不周山原始而去,原始得了功德与庆云却是成圣,头顶三花显现,那三花却是三朵晶莹如玉的白莲。

天降功德,大部分助他成圣,少部分飞入头上三花之中。那三花中有一宝物,那是原始修炼中的精气神汇聚而成的三宝玉如意,暗合天地人之气,吸收了功德,成了阐教圣器,与老子的拂尘,通天的青萍剑同列。

至此,三清皆成圣。

但洪荒好戏却还不完,即三清立教东胜神州之后,西极接引、准提却蠢蠢欲动。

只听洪荒西极传来大神通神识激荡,其音响彻洪荒,“众生皆苦,吾接引、准提当立教,解众生疾苦,当渡化众生与极乐。吾等立那佛教与洪荒西极灵山,与吾佛教有缘者可来闻道。”

接引、准提双双语毕,那天际阴阳眼便吐出庆云、与那功德云彩往那西极而去,而西极灵山便冒出满天金光,其中两团如太阳般刺目,无数佛音在天地间响起,继而迎接天际功德,与其合二为一幻化三花成就混元圣人,亦是不死不灭。

自此接引、准提出身道教却立西方佛教,又称大乘佛教。其教义不诵黄庭,不拜道祖鸿钧只为人族疾苦,道祖是为旁门。

接引端坐十二品莲台,身下莲台放出十二色光华,照亮西极。准提脚下以法力凝结成一朵莲花,手中七宝妙树七彩神光流转,美奂绝伦。

功德金光中又分出两道,在二人脑后各化作一功德金轮。

二圣人以莲台和七宝妙树寄托执念,斩却三尸,又有立教功德,也成就了混元圣人。

洪荒巫妖冷眼相看,人族却是一直跪拜不起,只为求知,求知天地与大道。

众圣立教洪荒大能神识激荡竟还未绝,只听那洪荒传来女娲声音,“吾乃圣人女娲,自即日起设道场娲皇宫于那三十三天外紫霄宫畔。”

却是只此一句别无她言,只为昭告洪荒,造出人族之圣母已经迁往三十三天外的娲皇宫。

自此与那人族越来越远,此后人族从前至后万万亿,能得见圣母者屈指可数。

首阳山,玄冥看着不远处的八景宫,他知道老君必然知晓自己就在这首阳山,只是道不同不相为谋,太上老君成圣至今二者相距百里却是不曾相见。

天际洪荒圣人的声音终于响完,但天际那阴阳眼却仍自未退。

玄冥却是心中忐忑,关于自家玄冥岛一脉的功德就看这一次了。

三清二佛得功德是先取后做,用后世的话说就是用企业计划书到银行贷款,可惜身为银行家的鸿钧深信不疑生猛的贷款出去。

而自家却是已经做过功德,只看这鸿钧天道是否至公?

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