这位仁慈而强悍的长者在高原上巡游了许多年，所有印加人都得到过他的恩惠，他的追随者自发地为他义务劳动，修建了宏伟壮丽的庙宇和宫殿。但是到了最后，这位长者却很突兀地选择了离去。他重新回到来时的那片沙滩上，踏着浪花消失在水平线地彼方。

在这位长者来临之前，印加人可以说是彻底生活在蒙昧和混乱状态之中，他们仿佛野人一样赤身裸体，除了山洞就没有任何栖身之地。只知道每天从洞穴中爬出来，满山遍野去寻找食物。但是，从那以后开始，这片土地上就有了自己地文明。

为了纪念这位长者，印加人根据他到来和离去时的景象，尊称其为维拉科查，意思是“大海地浪花”。而维拉科查曾经驻足的都城，则被命名为蒂华纳科，即“大地的中心”——事实上，这座城市确实坐落于印加人势力范围的核心位置，从建立之初就是重要的贸易枢纽和军事重地，为了争夺它，各个部落几乎流干了血。

根据阿芝莎公主的描述，维拉科查这位远古天神的形象，确实不可谓不崇高。在菲里看来，简直和另一个世界的雷锋同志有得比。

无奈人走茶凉这个道理放到哪里都是一样，劳苦功高的维拉科查同志，其身后下场自然不会比雷锋同志好上太多。随着维拉科查时代的远去，印加人对他的回忆由鲜明深刻渐渐变得迷蒙淡漠，而统治蒂华纳科的神权政府也慢慢地趋于瓦解。

特别是当耐色太阳神阿曼纳塔成功复活，化名为英提降临在这片高原上之后，供奉维拉科查的古老宗教更是从此一蹶不振，被打压到了完全消亡的程度。蒂华纳科城也由神圣的宗教圣地变成了嘈杂的贸易中心——这个世界是在不断发展变化的，“过去的神”毕竟斗不过“现在的神”。

没有了神明和牧师，宏伟的庙宇不过是一堆死气沉沉的大石头。因此，现在的蒂华纳科城居民，自然也不会对这座身边的巨大建筑群有多少敬意，再加上太阳神教会的刻意压制，曾经庄严肃穆恍如仙境的维拉科查神殿群，此刻竟沦落为脏乱差的城中废墟。如果不是神明之间有着一条约定俗成的规矩，不能故意出手摧毁非敌对神明的传教圣地，这些古老的遗留物说不定已经被拆迁掉了——嗯，严格来说，是只拆而不迁。

沿着一条足以容纳四十个人并排行走的宽敞大道，穿过这片古老而光荣的废弃建筑，菲里等人来到了一座似乎最近得到过装修，相对来说比较整洁的小型金字塔前面。不过这地方看起来并不比之前的废墟更加美观——在塔前的广场上，他们看到了颇为恐怖的一幕：森森的白骨满目皆是，支离破碎的骷髅堆积如山，金字塔的台阶、地板和墙壁，统统都被*涸的血迹染成了暗红色。尽管距离那场屠杀已经过去了一段时间，而且残余的尸骨也被石灰和其它药物处理过，但是空气中依旧弥漫着几丝恶臭，中人欲呕……

“前不久，蒂华纳科城似乎刚刚举行过盛大的活人祭祀，杀了六千多个俘虏以庆祝……”消息比较灵通的肥巫妖奥沃凑到菲里耳边，小声地说道，同时朝着广场上的骷髅堆努了努嘴，“喏，应该就是这些了。感觉如何啊？”

出乎肥巫妖的意料之外，不但菲里只是不置可否地点了点头，就连本来似乎应当发出高声尖叫的几位女性，居然也是一脸的平静与淡漠——实际上，那些新鲜的或者刚开始腐烂的尸体，看起来才是最恶心和恐怖的。等到真正只剩下一具骷髅，反倒是没那么可怕了。

尤其是对属于高级知识分子的法师和牧师来说，他们在学习魔法和神术的时候，通常都有关于人体结构的课程，和另一个世界的医学院相似，在教室角落里，经常会悬挂一具骷髅作为教具和装饰品——所以，在女性法师之中，经常会出现害怕蟑螂远甚于害怕僵尸与骷髅的诡异现象……你有办法用骷髅头去吓唬女亡灵法师吗？

不得不说，奥沃这个肥巫妖死得实在是太久了，以至于连活人同行的心理都会猜错……

在那位妖艳的魅魔术士的带领下，众人登上了金字塔的台阶，但却没有直接前往塔顶，而是进入了金字塔中段的一道石帘拱门之中。菲里原本以为那里会有一大群的书吏和翻译、如小山一般高的文件与卷宗，以及一张椭圆形会议桌在等待自己，可是当他适应了石室内的幽暗光线之后，看见的却是……

“红色寿衣小姐，这里就是谈判会场？谈判的人都到哪儿去了？”

从一瞬间的错愕中反应过来之后，蕾妮一边颇为警惕地厉声喝道，一边抽出了她的法杖和手枪，遥遥对着魅魔术士。而受到邀请的其他人，一时间也都是面面相觎，心中警铃之声大作，几乎同时摆出了攻击或传送魔法的起手式。

只是，在众人那一道道如针刺般锐利的敌视目光中，红色寿衣的表情依旧是那么的淡定和从容，甚至在她的嘴角边，还挂着一丝若有若无的讥讽嘲笑。

p：工作场所又有调换，马上要到乡下钻山沟了。未来的一段时间内，更新恐怕无法稳定，大约两到三天一更。希望大家能够继续投票打赏以示支持，鼓励老王不要做太监。