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第一百二十九章 天主教大清洗

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理智这东西很难说,一旦情绪激动就很容易失去。也不知道是库德林人还是天主教裁判员,总之是有人首先动了手。于是场面彻底失控,双方上演了全武行,数万人挤在一起群殴。可怜的库德林人手无寸铁怎么能敌得过身披护甲的战士?大批人被打倒在地,牙齿掉落无数。就在场面火爆的时候,怪异的事再一次发生,那位被抓的老者离奇的死了,胸口上赫然插着一把匕首。

场面彻底失控!库德林人怒斥天主教杀害无辜,而天主教裁判员则骂库德林人杀人灭口。双方的战斗不再仅限于拳脚,渐渐有人抽出了兵器,渐渐有人被杀,渐渐的屠杀开始了!

库德林人大多是普通的平民,根本不是斗气武士或严加训练的圣殿武士的对手,大批人白白的惨死在剑下,伤残者无数。而天主教的军队冷酷的杀死每一个敢于进攻的库德林人,无论你是孩子还是女人,其血腥程度与他们的神职身份形成鲜明对比。

当地上躺满数千死尸的时候,外围的库德林人彻底崩溃,恐惧的四散奔逃,拼命的逃离那些刽子手的嗜血剑下。后来据统计,有三千四百多人死于天主教军队的剑下,而他们都被冠以乱民异教徒的罪名,白白死去。………………

这件事对亚伦帝国的诸多神殿震动很大,又加上安斯艾尔皇帝的不作为,尽皆意识到自己的生存危机。眼前已经只有一条路,不是顺从天主教被管束失去自由,就是被污蔑而屠杀。天主教已经歇斯底里,逐渐疯狂了!

安斯艾尔皇帝不想出尔反尔,所以答应天主教宗实行【宗教唯一法】,但后果的严重程度让他无比后悔。库德林大批子民因为暴乱被杀这件事,让他积攒多时的好名声一下子荡然无存,就便是某些天主教的信徒也对他多有怨言。朝中的大臣们去除支持天主教的官员,所有人都意识到如果继续这么下去,越来越跋扈,越来越疯狂的天主教神殿最终会将触手伸向俗世的权利,从而危及皇权利益。如果不加以阻止,若干年后,亚伦帝国就是另一个兽人帝国的翻版,皇权与神权彼此争斗不休,徒耗国力。但很显然,安斯艾尔皇帝现在并没有察觉事情的严重性,他只是在为自己的丢面子而懊丧而已!…。

出于神殿延续的考虑,更是出于对自身安危的担忧,亚伦境内的小神殿逐渐接受了无奈的命运,将本神殿的权利交出,统合到了天主教的麾下。信仰【商人守护神帕罗】的人们不再佩戴篆刻天平的帕罗神符,改为佩戴天主教的十字架。大地女神盖亚的神官不再终年穿戴黑色罩袍,而开始在衣服外,套上了一件天主教神父的罩衣。信仰战神阿瑞斯的佣兵们,信仰幸运女神的冒险者们…………所有人都放下以往的习惯,说出口的第一句话变成了‘感谢光明神’。

就连那些异族部落的人也不能幸免,帝国矮人冰雪城信仰火神与锻造之神斯托斯,在神殿外的巨大神明雕塑上也被刻上了代表光明神神威的十字架。布鲁克草原上的兽人部落聚集欢宴跳舞,口中念诵的不再只是兽神,更多的是对光明神的赞美。

在库德林人鲜血的警示下,在安斯艾尔皇帝软弱的因对下,时间用了并不多久,天主教的宗教整合便有了卓著成效。除了六大公领尚未波及,亚伦帝国的十四个行省全部清洗完毕,小神殿的所有武力人员被天主教吞掉,内部百姓信徒的献金被充公,仅留一座空空如也的孤零零神殿给他们,过程顺利的让人吃惊。以至于天主教隐修院的半神苦修者们,特意召唤三大枢机主教,询问是否趁机攫取更大的权利。

三大主教也被胜利冲昏了头,盲目的认为安斯艾尔皇帝性格软弱,极易动摇,此时伸手向帝国百姓征收更多一些的税赋或许并不为难。反正只要皇帝同意首肯,未来百姓便是有怨言,首先也要皇帝来面对。于是自信满满的开始制定下一步计划,目标就是提高什一税的税率。

天主教在亚伦帝国内折腾的天翻地覆,而六大公领却相对平稳的很。凯撒领的东正教几乎被天主教从帝国内部清除的一干二净,但天主教的作为也惹来了其他五家领地神殿的不满,尤其又有他们大公的首肯支持。所以除了苏拉领早就宣布认同东正教为光明神殿的正统外,其他四家神殿的红衣主教纷纷公然宣布,认同凯撒领东正教为正统。

这就形成了现在的局面,天主教占据中央帝国广大腹地,而东正教则在东西南北保有最大势力,呈包围的态势,将天主教围在了中间。

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