原因有二点：

第一，内功阶段以下的阴神不稳定，很容易被外部阳气浓烈的环境分解成各种念头，然后消泯在天地之间。强光、天风、武者的精气、兵营的杀气、儒门诵经典的正气都对它有强大的伤害作用（我第一次练内功出岔阴神乱走，就险些被父亲的精气误催化掉）。

第二，内功阶段以下的阴神一旦离体，很难回到自我的肉身。不能回到肉身的脆弱阴神，过五六个时辰也免不了消泯的下场。

可是已经能引气入体的筑基者修炼阴神则不然：肉身和阴神之间的感应已经十分强烈，离窍的阴神始终能找到自己归还的肉身宅邸方位；其次，筑基者的阴神不再纯阴，因为能引气入体，已经一阳初生，对于外部的阳气有了勉强的抗性。虽然还不甚能承受纯阳之气，躲在暗室中待上一个周天再回肉身，倒妨碍不大。

筑基下层的慕容芷就是选择一间极其僻静和幽暗的虚室修炼出入阴神。我在她的虚室前立了一块牌子：“入此者一律杀无赦”，尤其警告脑子经常脱线的逢蒙，而绯红衣则守在附近护法。

她使用《秋水篇》记载的六十四种观想法，和我出阴神的修炼法一致。

纯阳的阴神为元神，六阳-具足，能和肉身一般活动自如，更有种种不可思议的变化，那是元婴境界的修真者才能修到的成就。而金丹下层的我，体内阴神的水平实际已到了二阳的境界。如果遁出壳来，在清风徐来，月光皎好的夜晚就可以以游魂的状态外出。

按部就班地修炼阴神，到冬月末我已经能在气候良好的夜晚，像隐形的鬼那样在道场外的灵田上巡视了。阴神的我根本无需双足沾地，仿佛在半空浮游一般。虽然及不上有肉身时亚音速的速度，但比起寻常的步行还是快上许多，阴神仿佛如一股小旋风，掠过一望无际的田野，把景象全部收入自己的心头灵觉。

坠星山的洞天以前没有人住，坠星山谷一役后，数万华夏人和土著人迁居到我们的洞府来开垦。

——当然华夏人和土著人的说法现在已经过时。土著的诸部落被打散到华夏人中，变成和我们一样的编户齐民，恐怕几十年之后就要被融入华夏了。

……

正德五十年冬月中旬，在五长老的会议上王启泰向我请求开发坠星洞天。

大量的灵田需要人耕种，宝矿也需要人开采，凭我和慕容芷两个人不可能经营那么多的地方。

“好啊，如果属国人搬到洞天里来，也能给这个小千世界增添人气。不是说在有灵气的地方居住的时间长了，生育的下一代人也有不小出仙苗的几率吗？王长老，数万人还是太少了，这么大的世界，我看全部搬进来才好！”

慕容芷作为列席的替补长老笑着答应王启泰的要求。

“你和小空是洞天的地主，我的建议全凭你们决断。现在还是先几万人来开垦好，坠星洞天未曾开发，那么多人住进去多有不便。而且，要是岛上的人全搬进洞天，我们这地方就不叫白云属国，而是叫坠星庄了。哈哈。”

王启泰顿了下说，

“产出的分成我认为五五为好。地主和佃农各占五成，哪方都不吃亏。”

“不，王长老讲得不公道。我看什一税比较好。我和小空两人用不了那么多灵药和矿物，倒是属国的民众可以用这些来改善日子。我只要一成的产出，九成都给佃农。以后也是，只要愿来我们洞天居住的百姓，我只收十分之一的产出！”

慕容芷毫无犹豫地正容道。

于是，几个月来在我和慕容芷居住的道场周围开始多出许多民舍，喧闹的人声代替了寂静的天籁。

对此我心绪复杂：自然百姓在坠星洞天安居乐业对他们是不错，我也答应过王启泰要“造福”；但是我总觉得自己的地盘被外来的人侵入了，这本来是我和慕容芷两人的私密世界。

……

正德五十一年，我单独一人被邀请在元月十六日参加王祥符摆的私宴。

他并没有搬到灵气较好的北岛，与昂山宝焰一战后王祥符就一直蛰居在南岛的石塔不出。

中部我和慕容芷居住的坠星洞天、北岛五长老的议事所、南岛王祥符的石塔，是白云属国三个相互独立的中心。