沈晶莹想了想，讲道：“有一个女狐叫阿霞，她遇到了一个叫景生的书生。她期待景生才德兼备，便将自己托付给了景生。于是，两个人就在一起了，日夜欢爱。女人想要的是归宿，要名正言顺的，现如今呢，不过是情好虽佳，纯属苟合，阿霞便希望能让双方的父母见面，定下婚事。而其实，这个景生是有妻子的了，于是，他回到老家，见妻子没什么有失妇德的言行，就对他妻子打骂，逼她离开。怎么会有女人总能接受平白无故的责骂呢，景生的妻子就中了景生的诡计而离开了。景生开始安心的等待着阿霞的到来，结果，等了好久后，阿霞并没有来。你可知道为什么？”

林清木问：“为什么？”

沈晶莹接着向下讲道：“事隔一年后，景生和阿霞相见了，阿霞说：‘负夫人甚于负我，结发者如是，而况其他？’，阿霞说，你对你的结发妻子都辜负，何况别人呢。”她赞道：“一语中的。”

“女狐都神通广大，有千里眼和顺风耳。”林清木疼惜看向沈晶莹，意味深长的说：“现如今有很多有妇之夫在外面装单身骗女生，那些被激情冲昏了头的女生眼睛都遮住了，耳朵被堵了，一味的听信于男人的谎言，不曾会细心分辨。”

沈晶莹很认同的连连点头，按照她的思路继续说了下去：“我觉得蒲松龄比曹雪芹还懂女人，他笔下的女狐大多妖艳多情，报恩的凄美绵长，报仇的畅快淋漓。然而，大多都是情缘多麻烦，爱的死去活来，痛的撕心裂肺，深情款款，凄凄切切的，却只为了与一个男子共走一程，挺可惜的。不过，也就是那些敢爱敢恨的女人让爱情百转千回，让人唏嘘不已。”

蒲松龄即懂女人，还懂男人，应该能称得上女人的情感导师。比如他《聊斋》里这样的一个故事，有个叫恒娘的，她教女人用三个步骤将自己的丈夫从他的小妾身边夺回，第一个步是：善待小妾，视小妾如亲姐妹，任劳任怨，还将丈夫推到小妾的房内；第二步是：朴衣素面，就是不再化妆，不再打扮，一副素颜的像个保姆，蓬头垢面的；第三步是：惊喜，一下子从一个保姆形象摇身变成高贵的夫人，从妆容到穿着，无不考究，而在眉宇间也万般风情，尽显妩媚之态，由于在形象上有着极大的落差，会让男人惊喜万分。于是，一句话便总结出来了：丈夫之爱妾，并非其美也。

“不知道你有没有看过《聊斋》里的这个故事。”林清木喝了一口葡萄酒。

“你讲。”沈晶莹颇有兴趣的准备听。

“有个仙女叫云萝公主，她问安大业：‘若为棋酒之交，可得三十年聚首；若作床笫之欢，可六年谐合耳，君焉取？’，”林清木停顿了一下，解释道：“这位公主的意思是：跟我上床，我能跟你在一起六年，否则，就能在一起三十年。”

“安大业怎么选择的？”沈晶莹好奇的像是没看过这个故事似的。

“你会怎么选择？”林清木的眼神里闪烁着野性的光。

“我啊，”沈晶莹想了想，笑问：“那你呢？”

林清木抿嘴一笑，说：“我选三十年床笫之欢，整天喝酒还行，下棋太伤神。”

沈晶莹接着问：“安大业选的是什么？”

林清木摸了摸鼻子，说：“安大业道：‘六年后再商之。’，他要先上床再谈以后。”

沈晶莹笑了笑，道：“蒲松龄笔下的男人都是*凡胎，很有人性。”

一瓶葡萄酒喝完了，林清木又点了一瓶，他一边倒酒一边问：“你还没告诉我你的选择。”

“我……我不知道，我真的不知道，这本来就不是问一个女人的问题，而且，这个问题本身就是对女人的偏见。”沈晶莹耸耸肩，接着说：“我能理解男人的选择，很理解。”

“对女人有偏见？”林清木问道。

“是的，”沈晶莹说，“之于女人而言，如果不能跟一个男人在一起一辈子，六年与三十年没什么区别。”

“你指的在一起是什么概念？”

“共同生活。”

“怎么样的共同生活？”

“相爱、平等、自由、信任，”沈晶莹在认真的思考着，又加了一个关键字：“默契。”

“柏拉图式的精神结合？”林清木凝视着她，他喜欢看她认真的模样，就像是一朵在暖阳下盛开的花。

“要有性，而且必不可少，”沈晶莹坦言道，“我指的默契是双重的，身体与灵魂。”

林清木沉声问：“他有给你这种默契？”

沈晶莹下意识的咬着唇，笑了笑，说：“有，给的很足够。”

事实上，沈晶莹根本就无法否认，她与许知行无法进行灵魂的沟通。他们永远都只谈现象的表面，而没有去探究过更深层的本质。他们只是在床上很默契，其实，她也不知道算不算默契，她只是比较容易满足。

说起灵魂上的沟通，她与林清木的结合是完美。

然而，沈晶莹当然不能承认，她需要让林清木知道她的幸福，不留余地的，不给林清木希望。

她装着没看到林清木眼睛里的疼痛，自顾自的抿了一小口葡萄酒，转移话题的说道：“你一次最多能喝几瓶葡萄酒？”

当沈晶莹不经意的一暼时，就看到了一个熟悉的人：许知行。