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墙教其实是一个很神奇的教派。

在墙教的内部，对玛利亚、罗萨、希娜这三道守卫人类的高墙大概都没有一套统一的定义，时而变成出自神之手的圣物，时而变成眷顾人类的女神……但无论在教义宣传上有多么的含糊其辞，墙教刻意将三道墙壁神化宣扬得不可侵犯这一点，是无从否认的。

墙教不但禁止驻屯兵团的士兵们对墙壁进行修改加固或者修建防御措施，同时也反对普通人靠近墙壁。因为墙壁是神圣的、是伟大的不可侵犯的，巨人们无法突破墙壁的守卫，人类也不该接近神圣墙壁。充满敬畏地在墙壁里面待着，享受着神赐予的安宁也就对了。

玛利亚之壁的沦陷，毫无疑问是在墙教的脸上狠狠扇了一巴掌，将这些一直宣扬着带着墙内就绝对安全的宗教家们脸都给抽肿了。不过能搞上邪教传销这一行的家伙哪个不是脸皮厚度堪比玛利亚之壁，在被当面打脸之后硬是找借口强行甩锅给了无辜的平民——

看吧，我们早就说了必须要用虔诚的信仰来对待墙壁才行，都怪你们这些无知的愚民不以为然，失去了信仰加持的玛利亚之壁才会被巨人破坏！

暂且不论被强行甩了一波锅非常不开心的愚民们信不信，反正躲在希娜之壁里面的王公贵族们，他们就是信了。

层层递进的墙壁正是墙教势力图的缩影，越是靠近中心地带的地方其影响力便越大，在玛利亚、罗萨、希娜三重守卫之下的王都，更是成为了墙教的根据地，其神权号召力完全可以与王权相媲美，甚至隐隐凌驾于王权之上。

在罗萨之壁的区域内，墙教的信徒虽说没有在王都里面那么呼风唤雨，但地位也远超寻常士兵，要不然在这样食物紧缺的时候一个神父也不可能养得起四个小孩了。在这里从事神（chuan）职（xiao）工作的地位，根本不是安提诺米在玛利亚市集中看到那个大声疾呼却无人理会的传教士能比的。

从事着这样高尚职业的神父，自然也想要将安提诺米引入这条荣耀之路。在他看来，有着蓝色这样近似于传说中天神形象的发色，是一件非常幸运的事情，简直就是被神所赐福了的象征，像这样为天所眷顾的人，不成为墙教教义的传达者实在太可惜。

若是安提诺米愿意接替他的工作，未来的成就必定不会仅限于罗萨境内的一个小神父，进入王都甚至融入人类统治者权利圈也不是不可能。

至于其他的三个小鬼嘛……说实话神父还真没怎么考虑过他们的事情，毕竟从一开始就是作为附属品被顺带收养的。他之所以将其他几个让他负担起来都稍有些吃力的小鬼带回来，也只是希望给安提诺米提供一个更好的成长环境，不愿在对方‘幼小’的心灵里面留下什么阴影负面印象罢了。

而在后来的相处中，神父也越来越觉得自己一时心软收养了那三个小鬼实在是猪油蒙了心，这哪里是提供更好的成长环境，这根本就是在破坏他的神父培养大计才对啊！