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第三百一十一章 命理口诀

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在场八派十六宗的道士们听着入神,却是不明所以,只觉得这命理之法极为玄妙,深奥……不过为什么这么短?

而朴祖师与天师观的道人,顿时都大惊失色,人人神情都恐慌起来,这人……这人……怎么会《道祖经》中的命理之法!?

朴祖师惊怒道:“这是《道祖经》中的不传之秘!你没有权力随意公开!!”

这时候众人也望向了旁边的总裁长汤若望,汤若望却是神情坦然,严肃道:

“仲裁委员会今天,不光是来监督双方闯山门的过程,更重要是判断朝鲜道教总坛与华越文盟,谁有资格代表道家文化,而仲裁委员会判别的标准是双方的道法,既然苏怀已经闯山门过了第一关,他自然可以讲解一下,合情合理。”

朴祖师当场哑口无言,他一直以为这新欧洲的仲裁委员会是站在他们这一边的,没想到汤若望竟然当场翻脸……这到底……是怎么回事?

许师太这时也是眼神一振,踏前一步,神色也变得恭敬起来,代表众人问道:

“苏先生,你这命理之术太过玄妙深奥,你能不能跟在场道友讲解一番。”

如果苏怀真能把命理之法,公开给道家众人,这道家总坛的“太公灵签”的秘密就不再专属于道教总坛了,以后这八派十六宗道士都不必仰人鼻息了。

在众人渴望的目光下,苏怀望向朴祖师,朗声冷笑道:

“这《道祖经》里的东西,根本不是什么玄妙道法,而是一段江湖黑话。”

江湖黑话?如果高深的命理之学,怎么会是江湖黑话呢?

众道士们都是一愣,没明白苏怀说的是什么意思?

李仙与许师太也都一阵错愕……莫非这苏怀虽然在民间文献知道了这一段命理学,可没有领悟当中的意思?可那他怎么又算得准的?

这可是关系华越文盟争夺道家正统啊,仲裁委员会在这里,你可别信口雌黄啊。

可众人正担心着,就听苏怀朗声解释道:

“第一句:入门观来意,出言莫踌躇。

就是说有人来算命,或者去登门给对方算命,自己先不要说话,要听对方讲,对方讲的越多,透露的信息就越多,

你瞅准了时机,冷不丁地说一句,要击中要害,千万不能踌躇,不能模棱两可,否则对方就会认为你没水平!那么如何抓要害呢,就看下面这几句了。

第二句:天来问追欲追贵,追来问天为天忧。

‘天’是指父亲,‘追’是指儿子,这句话的意思是说,只要是父亲来给儿子算命,基本都是要问儿子是否会有出息,是否会富贵。父母都是望子成龙、望女成凤,哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些,言外之意就是现在儿子或女儿不上进,或者没有富贵的迹象,或者调皮捣蛋,你按这个路子断,肯定没错!后半句是说,凡是儿女来给父母算命,绝对是父亲或母亲身体不好了,要么有病了,要么要归西了,除此之外,儿女没有任何事情会想起父母!所以直接断他的父亲或母亲身体不好,肯定没问题!

第三句:八问七,喜者欲凭七贵,怨者实为七愁。

‘八’是指妻子,‘七’是指丈夫,意思是说,只要妻子来问丈夫的前途和运势,那么,如果这个女的是高兴着来的,喜形于色,就说明她老公最近可能要有官运或者财运,总之要有好事,但好事还没来到,或者刚刚有苗头,她前来问卜一下,那么你就可以直接断她老公有福有禄,要走大运了,甭管结果如何,当时她肯定笑得像个傻狍子,赏钱也会给很多!

相反,如果这个女的是一脸忧郁地来的,那么肯定是她老公最近走霉运了,或者要丢官,或者要破财,或者要把她甩了,或者感情不和了,你往凶的方向断,肯定八九不离十!然后狠狠敲打她,告诉她如果不解灾,就会倒霉十年,还有性命之忧,此时,她会乖乖地把兜里的银元掏出来,你骗了她,她还给你磕头!

第四句:七问八,非八有事,必然子息艰难。

这句话的意思是说,只要是老公来给老婆算命的,只有两种可能,要么怀疑老婆不忠,给他戴绿帽了;要么是老婆多年不孕,生不了孩子!除此之外,老公在正常情况下,都永远不会给老婆算命!(未完待续。)

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