“其实说来也简单，我只跟他们讲，朝廷宠信小王爷，故此将巴北成州之地划到了小王爷治下，日后便像古时一般，可以算作是小王爷的封地了。我们这些人一旦前去，便是小王爷封地上的子民，朝廷税赋再也管不到他们头上，我们只须按照小王爷的规矩来办即可。日后大家若是不满意这些规矩，还可自由离去。如此一来，这些人苦于应付朝廷的征敛，倒不如信了我们，舍命出来闯荡，自然愿意追随小王爷。”

赵与愿越听越是激动，倒不是说赵柬这个办法有什么出奇之处，他如果有时间，相信可以说得比赵柬更动听，但在他看来，赵柬这个思路却无意中道破了中国古代封建王朝频繁更替、治乱循环的症结所在。

所谓“封建”，其字面意思当然就是“分封建制”，如果从这个意义上来解读古代历史，可以说中国的封建王朝只存在于西周末年至东周中叶的那短短一两百年时间内，其后就只能称为皇朝，而跟封建沾不上一点边了。在真正的封建王朝中的封地内，每个封建领主都有权力决定自己的赋税制度及奖惩措施，出于自身利益考虑，大大小小的领主们归根结底都会竭力保护自己领地上的居民，以此来获取整个领地的利益最大化，春秋七雄及战国五霸就是这样发展起来的。

某个超强领主势力的扩张，最终会导致全国的统一，这是一个不争的事实，但问题是中国的统一局面不是来得太迟，而是太早了，这与始皇帝的个人自身因素以及秦王朝独特的地理历史环境有关。试想秦王朝推迟一百年统一全国，那么在战国末期那些日益活跃的中下工商阶层能够在各个小国产生多大的活力？专利制度可以成型，贸易联盟逐步扩大，经济压榨取代了军事侵略，最终仍是百家争鸣而非独尊一家。

这一切的一切都是假设，每个人对此都会有自己的见解。时光荏苒已是到了十三世纪，南宋人赵柬可以提出这样的假设，赵与愿却已经不能再按照这种假设来行事了。

他拍了拍赵柬的手，借此也把自己从假想中拉回到了现实，说道：“柬之，你去成州只管放手做，朝廷那里自有我来顶着。嘿嘿，现今人人都说韩侂胄是个奸臣，却有谁知道正是这个奸臣在背后支持着这个国家唯一的兴盛之路？当然，他自己也不知道！”

赵柬担心地道：“小王爷，我看那韩侂胄并非善类，与他交往过密恐怕日后会有事端。”

“放心，我自有分寸。你不知那韩侂胄心中欲有大计行之于江东，你此去成州只要做出一点成绩来，日后韩侂胄且会求着我们呢！柬之，你方才那一席话也点醒了我这梦中人啊。人不自弃，我又怎可弃之如鄙屣？”

“小王爷是说那些铁匠？”

“还有那些铁匠的女人孩子们！我不应该把她们看成我的表外业务，只要将其视为未来现金流的每期折现不就行了吗？哈哈，我还真是聪明！”

“……小王爷语意玄妙，我实在不解。”

“呵呵，我有时候喜欢胡言乱语，你却不用放在心上。”

“……小王爷，真希望您能跟我一起去成州。”

“……这个，以后再说吧！”