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走过中年儒生，前行了半刻钟之后，一座凉亭之中，又一个羽扇纶巾的教书先生坐在那里，看着叶青官走来，问道：“何为仁者？”

儒家教义的核心就是“仁”字，以大胸襟包揽世间万物，以仁德教化世人，所谓仁者无敌便是这个意思。

叶青官平静道：“我是仁者。”

先生微微一愣，诧异的看着的他，从他平静的眼神中看到了一种无敌之念。

叶青官接着又道：“你是仁者。”

先生嘴角浮现一抹饶有兴致的弧度，觉得这个回答非常有意思。

然后，叶青官又指了指先生坐着的一方石凳，道：“它也是仁者。”

先生嘴角的笑意越发明显，点了点头：“你很有意思，上山去吧。”

叶青官笑着施了一礼，转身向山上走去。

短短的三句话，却将“仁”字的教义诠释的淋漓尽致，世间万物，飞禽走兽，谁都是仁者，只不过体现的方式不一样，他心有无敌念，所以是仁者，算是一种很狭隘的概念，先生教书育人，所以是仁者，就变得高尚许多了，石凳承接百客，亘古恒久，不因王族公卿或者黎民百姓而有差异，是更广阔的仁者。

而且他将三种不同的人与物都说成仁者，也是将他们放在了平等的位置上，世间万物都生存在同一片苍天之下，所以追根究底，没有什么高下之分。

第三个凉亭那里，有人问他“儒”字何解，第四个凉亭那里，又有人问他为什么进入圣贤庐？他自然回答的冠冕堂皇，没有说出自己的真正目的。

一路上来，他也见到了许多士子没有回答出问题，只能黯然转身下山，与圣贤庐失之交臂。

一连经过七位大儒，叶青官才登上山腰，站在了圣贤庐的牌匾之下。

此时，站在这里的士子已经有二三十位，既有十一二岁的稚童，也有三四十岁的中年男子，因为圣贤庐封山二十年，所以错过了最好的学习年龄。

安澜轩和金菩萨也已经在这里，看到叶青官走来，安澜轩眼睛一亮：“叶兄。”

“这么快啊，不会是作弊走上来的吧？”金菩萨一脸怀疑的看着他。

“要说作弊也是你吧，估计是人家看在你们佛门当世圣人的面子上，才让你上山的吧。”叶青官毫不留情的反击道。

金菩萨的大眼睛顿时瞪了起来：“谁说的，本姑娘学富五车，上知天文下知地理，能明上下五百年之大事……”

金菩萨一说起来就滔滔不绝，大狮子都看不下去了，感觉有些羞耻，怎么会有这样的主人？

三人坐在一边天南地北的先聊着，叶青官发现这丫头的见识真的不浅，看过很多书，不论是佛门古经还是儒家典籍都能说上一些。

菩萨相，金刚心，这的确是一个蕙质兰心的女子，钟天地灵秀。

而安澜轩出身书香世家，虽然如今已经没落，但是底蕴摆在那里，虽是女儿身，但是学识当真不浅。

不一会后，小道上又有一人走来，叶青官转头看去，发现竟然是徐子陵，眼神阴森的扫了他们这边一眼，便走向了一边。

又过了一会，叶青官看到南疆的几人走了上来，也不知道他们是如何通过考核的。

隐隐的，叶青官觉得这次的圣贤庐考核，似乎并没有那么简单。