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河生吓了一大跳，双手一撑，一下蹿到巨石上，看到贝心在水中直向下扎进去，越来越深，很快不见踪影。

河生呆呆地看了半天，使劲拍了拍自己的脸，才缓过神来。

看样子，这个小姑娘要么是水性特别好，从水路跑了。

要么她就根本不是人类。因为至少看她那样子不是自杀的意思。

河生突然想起贝心说石头上有字，赶紧跳下来看。

看完字河生差点昏过去，因为石头上面只写着一句话：感谢昨晚救命之恩。

难道这个小姑娘是昨晚的小怪物？

没准她看到了我昨晚的事，故意和我开玩笑的。河生这样安慰自己。可是想一想小姑娘的水性，河生还是觉得毛骨悚然，认为还是离水边远一点安全。

河生从小在学校长大，没有见过龙族。但他听同学们的传说，觉得龙族长的应该和蛇差不多。可是昨晚那条小东西，更有点象粘鱼，有没有爪子也没看清楚。在河生的人生概念中，只有龙族能修成为人形，其它动物都不能。如果刚才那个叫贝心的小姑娘是水中的东西，那她一定是龙族。

可是龙族是要吃人的呀！

河生越想越害怕，觉得撤退的还不够远，又撒开脚步狂奔了几十里才停下。

这一夜河生都没有睡着。

河生的母亲连续梦见河生的父亲，河生立刻断定是父亲显灵，或者有什么信息要传达，而且立刻动身一路狂奔来到北海。咋一看是河生多么孝顺，其实河生知道，真实的情况并不全是这样。

河生对母亲说父亲显灵，只是要更快地说服母亲允许自己再次离家出走。他一路狂奔，只是利用发泄体力在转移内心的注意力。他跑到北海这么远，只是想找个更偏僻的地方放逐心灵。

可是与贝心有一搭没一搭地唠小孩儿嗑，竟然真的把父亲的因素提到了眼前。

仔细回忆一下，父亲在自己的印象中已经很模糊了。河生只记得父亲是在自己小时候，有一次与土族交战中阵亡了。

水部落对外作战，大部分是应对土部落。

河生已经不记得父亲的死，父亲的死在他的印象中只是母亲哭得死去活来。在这若干年以后，如果不是偶尔能想起母亲痛不欲生的样子，河生甚至都不记得父亲去世这么大的事情。

而且，他们真的没有找到父亲的遗体。

战后打扫战场，水部落与土部落交换战俘、交换遗体，却没有河生的父亲。当时的部落首领也反复与土族交涉过，但土族坚称没有隐匿河生的父亲或他的遗体。土族人为此甚至不惜再次开战。

——因为确实两个部落都不知道隐匿河芒这个人或他的遗体有多少好处。

每一次战斗都可能有遗体失踪的战士，他们之中也有战后不久又自己返回部落，说明当时没死。也有彻底失踪的，在三年后正式登记为烈士。河生的父亲河芒就是三年后登记为烈士。

可是这个叫贝心的小姑娘，权且认为她是小姑娘，不但声称自己能与阴间沟通，更声称河芒没有在阴间，甚至也不在阳间。

稍微复杂一点的话从小孩子嘴里说出来，大人通常是不信的，因为人们认为小孩子不可能掌握更深的逻辑。

如果贝心撒谎，她完全可以说河芒没死，还在阳间，只是不知下落，那样更能安慰河生。她完全没有必要说在阳间也看不到河芒。

如果贝心是为了吸引住河生，先拖住他，再考虑别的，比如吃掉他，也没有必要。因为她既然知道昨晚的事情，就有足够的时间准备她想做的事情。

更重要的是，看贝心的表现，虽然超出了小孩子的范畴，但绝对不象是撒谎。

自己想不起父亲，又利用母亲撒谎，目的只是为了逃避自己的内心，这是自私，更是真正的不孝。经过一夜的斗争，河生得出这样的结论。

人不能做不孝的人。

所以，天一亮，河生就往回走，往海边走，准备再去找一找贝心。

巨石上的字迹已经没有了！

准确讲，不是被擦掉的，而是好像从来就没有出现过字迹。因为刻上去再擦掉，总有人为的痕迹，这里没有。

河生很纳闷。

可是一整天贝心都没有出现。

她并没有说一定是在第二天再来。河生在排除了恐惧以后，在内心处这样跟自己说。

河生在巨石旁等了一夜，贝心没有出现。

第二天又等了一个白天，贝心还是没有出现。

天黑了，河生又不敢乱走，转了几圈，决定打坐一会儿就睡觉。

河生怕贝心来了找不到自己，干脆就坐在巨石上打坐，这样只要贝心从水面一露头，就能看到河生。

河生每晚睡前都坚持打坐练功，这早就成了习惯，只是他的练功丝毫没有进展。他仍然没有感觉到老师说的那些个气感。

但他还是每天坚持睡前练功。

今晚坐了一会儿，河生突然产生了一个想法：反正我练功也是白练，我不如试着召唤一下贝心。